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不幸的事情发生了,天上的王母娘娘知道了这件事情,非常气愤,就趁牛郎不在把织女抓走了。
牛郎回家不见了妻子,就知道是王母娘娘来过了。
他立刻把儿女装进篮筐,挑上担子,披上牛皮追上天去。
眼看就要追上了,王母娘娘转过身,用头上的簪子在身后一划,划出了一条大河,牛郎和孩子无法过去了。
一家人隔着天河痛哭流涕。
愤怒的王母娘娘看到这种场面,心也软了,决定成全他们,就准许他们每年七月初七见一次面。
据说到了那一天,所有的喜鹊都会衔来树枝,帮他们在天河上搭起一座桥,牛郎和织女就在“鹊桥”
上相会。
“七夕节”
就是这么来的。
现在在中国的一些地方,还保留着女孩在“七夕”
那天祭花神“乞巧”
的习俗,希望天神能够让她们找到如意郎君。
秦观的这首《鹊桥仙》正是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的。
上片写佳期相会的盛况,下片则是写依依惜别之情。
这首词将抒情、写景、议论融为一体。
否定了朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂了天长地久的忠贞爱情。
上片以“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”
抒发感慨,下片词人将意思更进一层,道出了“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”
的爱情真谛。
此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
词中明写天上双星,暗写人间情侣;其抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,读来**气回肠,感人肺腑。
尤其是词的最后经典的两句:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”
这两句词揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
这两句感情色彩很浓的议论,与上片的议论遥相呼应,这样上、下片同样结构,叙事和议论相间,从而形成全篇连绵起伏的情致。
这种正确的恋爱观,这种高尚的精神境界,远远超过了古代同类作品,是十分难能可贵的。
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