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§12娥皇女英与湘妃竹(第2页)

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[6]“骚人恨”

二句:意谓屈原满怀幽恨,在他的词赋中反复地寄意于兰花芷草。

枉赋,白白地抒写。

[7]国香:指水仙花的清香甲于国中。

[8]相将:相与,一同。

岁寒伴侣:指与岁寒三友为伴。

古人以松、竹、梅为岁寒三友。

【译文】

面对水仙,我像是在楚江之滨又见到了湘水神女,她默默无言地洒着凄清的珠泪,带来淡淡的早春意趣。

她独自摇曳在东风之中,仿佛是寻觅不到知己,一片芳心向谁倾吐?遥想她从那漫漫的秋天走过来,光阴中留下她多少足迹,她那沁人心脾的香气,仿佛一直伴随着她的脚步,这使我想起汉宫中的仙人承露盘亭亭玉立,在明月下承接着天上的甘露。

琴声弹奏的怨曲尤显多情,想那满腹忧恨的屈原,为什么只咏叹兰芷的芳香,却将湘神水仙疏忽?面对她幽远的春思,有谁真正领略到她首屈一指的芬馥?我将她与岁寒三友视为同列,与她们共同度过冬的严酷。

窗前寂静无声,她就像香熏暖着被褥。

一觉醒来,只见她独自在灯影里滴着晶莹的露珠。

【背景故事】

词中的湘水之神指的是传说中的娥皇、女英。

娥皇和女英是中国历史上最可歌可泣的女神。

据史料记载,她们是尧帝的两个女儿,又是舜帝的爱妃,刘向的《列女传》记载,她们曾经帮助舜机智地摆脱了弟弟“象”

的百般迫害,成功地登上王位,事后又鼓励舜以德报怨,宽容和善待那些死敌。

她们的美德因此被载入史册,受到民众的广泛称颂。

舜在刚刚即位之后,与两位心爱的妃子娥皇和女英在海上泛舟**漾,度过了一段美好的时光。

晋代王嘉的《拾遗记》称,他们乘坐的船用烟熏过的香茅作为旌旗,又用散发着清香的桂枝作为华表,并且在华表的顶端安装了精心雕琢的玉鸠,这是记载中最古老的风向标,它可以为水手调整帆具提供依据。

但是这项发明却不能预测突如其来的噩运。

到了舜晚年的时候,有一次,他巡察南方,到了一个叫做“苍梧”

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