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词的上半阕着力渲染梅的落寞凄清、饱受风雨之苦的情形。
“驿外断桥边”
是双层的荒凉之地，“驿外”
之梅是无主的野梅，无人照看与护理，其生死荣枯全凭自己。
“断桥”
已失去沟通两岸的功能，唯有断烂木石，更是人迹罕至之处。
由于这些原因，它只能“寂寞开无主”
了，“无主”
既指无人照管，又指梅花无人赏识，不得与人亲近交流而只能孤芳自赏，独自走完自己的生命历程而已。
“已是黄昏独自愁”
是拟人手法，写梅花的精神状态，身处荒僻之境的野梅，虽无人栽培，无人关心，但它凭借自己顽强的生命力也终于长成开花了。
可是，野梅为何又偏在黄昏时分独自愁呢？因为白天，它尚残存着一线被人发现的幻想，而一到黄昏，这些微的幻想也彻底破灭了；不仅如此，黄昏又是阴阳交替，气温转冷而易生风雨的时辰。
所以，除了心灵的痛苦之外，还要有肢体上的折磨，“更着风和雨”
。
这内外交困、身心俱损的情形将梅花之不幸推到了极处，野梅的遭遇也是作者以往人生的写照，倾注了词人的心血！
下半阕写梅花的灵魂及生死观。
梅花生在世上，无意于炫耀自己的花容月貌，也不肯媚俗与招蜂引蝶，所以在时间上躲得远远的，既不与争奇斗妍的百花争夺春色，也不与**分享秋光，而是孤独地在冰天雪地里开放。
即使花落了，化成泥土了，轧成尘埃了，其品格就像它的香气一样永驻人间。
这精神正是词人回首往事不知悔、奋勇向前不动摇的人格宣言！
“群芳”
在这里代指“主和派”
小人。
社会现实正是如此，在腐败的政权下，“持身正大”
比做贪官污吏要困难得多，陆游因“喜论恢复”
而屡遭罢黜，至死也未实现自己的理想，他无意于功名富贵却始终不泯“为国戍轮台”
之思，其爱国情操、高风亮节，像梅花“质本洁来还洁去”
一样，谱写出了时代的正气歌。
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