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10.内心生活的三个层次
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一般人，哪怕是一些高等文化人，是很少注意到，自己的内部的精神活动也是有层次的。
可以说，越是关注这一点的人，他的层次就越分明，精神的世界也就越复杂，这个人也越具有自我反省的能力。
反之，那些越是忽略这一点、混混沌沌得过且过的人，他的层次就越浅，越缺乏对自我的观照。
一个人，平时的所思所想，对于世俗事物的情感反应等，我将其归纳为内心生活的第一个层次。
这类精神产物还是比较初级的、粗糙的、未经过滤的，里面有很多杂质。
夜晚的梦境则是第二个层次。
在那里头，本质现身，让人换一双眼睛来重新看世界内部的模样，而自己也变成了一个对象，一个“他者”
。
所以人的梦境里头具有无限的可能性，这些可能性作为暗示弥漫在风景里头，敦促人向自己的本质回归。
但夜晚的梦还只是提供了反省观照的可能性，并没有将这种可能性付诸实践——因为做梦是不由自主地被动行为。
只有人类的精神创造活动，才是内心生活的第三个层次。
人在从事创造（音乐、哲学、艺术表演、文学等等）之际，进入到完全陌生的精神维度，在那里头，死人开口说话，完全意想不到的画面或事件层出不穷，一切世俗的常规全部作废，代之以神秘的、无法把握的逻辑所主宰的冲动。
而且人只有在这类创造中，才能将黑夜梦境中的可能性加以实现，达到深层次的反省。
否则梦永远是梦，同人的精神生活是脱节的。
从童年时代起，我的生活中就有两种梦，即：夜晚的梦和白天的梦。
童年时代的白日梦是很纯真的，总是一个人悄悄地想那些好的、美丽的、带有理想色彩的事。
一般是凭空想象，也有的时候以故事、电影和图书做媒介。
白日梦中的“我”
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