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荷蒙库路斯(第2页)

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再见!

说得我不胜伤感。

我想见你,怕再也无缘。

——瓦格纳

一旦独立,荷蒙库路斯就自告奋勇地担负起让浮士德还魂苏醒的任务。

它是精神之光,可以为人类领航,连梅菲斯特也得依仗它的神通。

它将唤起浮士德的美感,为它注入灵气和勇气。

除此之外,它还到处发光,为的是尽快使自己肉体化,因为它要长大!

我听说它很古怪,只诞生了一半:精神特性它倒不缺什么,在实体功能方面却差得很远。

至今它只有靠玻璃才获得重量;可肉体化才是它的首要愿望。

瓦格纳将做何感想?也许这就是他当初造出它来的初衷?像他这样博大精深的老哲人,又怎么会弄错?厌倦了生命的老学究原来并没有心如死灰,他用这种曲折的方式同生活交流,否则那玻璃瓶也没必要存在了。

他想让世人看见最最纯净的精神奇观,所以才想出这样的高招。

荷蒙库路斯的本质原是看不见的所谓“元素”

,它无法独立存在,只能寄生于肉体的黑暗处。

它的独立生存是瓦格纳和梅菲斯特那亵渎的大脑里的古怪主意,也是人类千年理想之光的结晶。

它那种压倒一切的魔力,吸引着周围一切生命之物,它终于骑在普洛透斯的背上游到了生命的大海的中心,在那里爱上海神的女儿伽拉忒亚,在她的贝车上将瓶子撞碎,获得了毁灭似的新生。

那种**之痛苦,光芒之美丽,人的语言没法表达。

瓦格纳压抑了多年的欲望就这样得到了释放。

万岁海洋万岁波涛你们为圣火所环抱水啊万岁火啊万岁万岁这稀世的际会!

荷蒙库路斯是肉体与精神矛盾的艺术现身,相互嫌弃又相互依恋的双方演绎出精神发展的历史。

诗篇背后艺术家那深邃的目光、入微的体验、矛盾的表情时隐时现,使这个充满现代气息的形象透出其经典的底蕴。

经典并不是单靠理性和智慧就可以达到的境界,经典是一种虔诚的、有点神秘的感悟,她可以有不同的形式,但万变不离其宗。

歌德将《浮士德》写了六十年,瓦格纳也在阴暗的实验室里将那些“元素”

捣弄了六十年。

天才诗人花费了如此心血的创造物一朝面世,其非人间的光辉当然会穿透读者的心。

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