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§第三章 悼林公
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辛亥革命后，时局动**，前清官吏纷纷躲避战事和变革带来的不确定。
经历惯了风雨，又遇上了改朝换代的这些大小官员，一般都是选择回到故乡置田安家，以保全身家的完整和晚年的生活。
而林孝恂的抉择却不同，他不但不跳出瞬息变幻着的风云格局，反而客居于上海，投资股份参与商务印书馆的发展，从而跻身进入现代出版行业。
这种乱世中的不按常理出牌，不按章法谋局，无疑有点火中取栗的大胆意味，预见难料，实难揣测未来的格局走向。
一旦有变，钱财一夜间就如“小石子掷入水中”
，声响全无就可能忽地不见了踪影。
这就是林孝恂，能斡旋主流和看清方向的林孝恂。
林家人，不一般。
能文能武，英雄之家，文艺之家，官宦之家。
这样的家族，会有一种精神恒在，始终贯穿渗入到了后代子弟的骨血中去。
这是一种难能可贵的家风家训秉承。
林徽因算是其中一个佼佼者。
在光耀门楣的同时，更加彰显了中西方文化的契合，封建与现代思想的撕裂、掺拌、融通后成就为中国知识分子的新形象代表。
林家人开明，林家人激昂，林家人奋勇，林家人的开拓性和创造性烙印下了许多精彩。
林徽因实际上还有一个出色的堂叔，叫林尹民，他也是黄花岗七十二烈士之一，为革命捐躯。
只是没有同根同宗的林觉民那么显得光华，后人大多记住了林觉民和他的《与妻书》。
其实，革命事迹略显平淡些的林尹民，他的忠烈和抱负却是雄浑、铿锵的。
这一门忠孝，青山常驻，烈火永盛。
林长民，林尹民，林觉民，三兄弟先后光荣地去了两位。
林长民，该以怎么的姿态来延续或高举林家人的旗帜呢？
在外为官的林孝恂，带着一家人离开了福建老家，最终定居于浙江杭州。
对于林长民的培养，林孝恂大胆地采取了中西兼容教育，希望林长民成为一个全面的社会人。
1902年，林长民赴日本留学，进入早稻田大学学习，研究政治经济。
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