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其意若曰，这钱是我们讨来的，就同我们的一样；你要，必得到这里来领布施。
你看施衣施粥，有施主亲自送到受惠者的家里去的么？
然而那是盛世的事。
现在是无论怎么“索”
，早已一文也不给了，如果偶然“发薪”
，那是意外的上头的嘉惠，和什么“索”
丝毫无关。
不过临时发布“亲领”
命令的施主却还有，只是已非善于索薪的骁将，而是天天“画到”
，未曾另谋生活的“不贰之臣”
了。
所以，先前的“亲领”
是对于没有同去索薪的人们的罚，现在的“亲领”
是对于不能空着肚子，天天到部的人们的罚。
但这不过是一个大意，此外的事，倘非身临其境，实在有些说不清。
譬如一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。
近来有几个心怀叵测的名人间接忠告我，说我去年作文，专和几个人闹意见，不再论及文学艺术，天下国家，是可惜的。
殊不知我近来倒是明白了，身历其境的小事，尚且参不透，说不清，更何况那些高尚伟大，不甚了然的事业？我现在只能说说较为切己的私事，至于冠冕堂皇如所谓“公理”
之类，就让公理专家去消遣罢。
总之，我以为现在的“亲领”
主张家，已颇不如先前了，这就是“孤桐先生”
之所谓“每况愈下”
。
而且便是空牢骚如方玄绰者，似乎也已经很寥寥了。
“去！”
我一得警报，便走出公园，跳上车，径奔衙门去。
一进门，巡警就给我一个立正举手的敬礼，可见做官要做得较大，虽然阔别多日，他们也还是认识的。
到里面，不见什么人，因为办公时间已经改在上午，大概都已亲领了回家了。
觅得一位听差，问明了“亲领”
的规则，是先到会计科去取得条子，然后拿了这条子，到花厅里去领钱。
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