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所以每年庙会上必得有几个警察在收这些孩子。
收了站在庙台上，等着他的家人来领。
偏偏这些孩子都很胆小，张着嘴大哭，哭得实在可怜，满头满脸是汗。
有的十二三岁了，也被丢了，问他家住在哪里，他竟说不出所以然来，东指指，西划划，说是他家门口有一条小河沟，那河沟里边出虾米，就叫作“虾沟子”
，也许他家那地名就叫“虾沟子”
，听了使人莫名其妙。
再问他这虾沟子离城多远，他便说：“骑马要一顿饭的工夫可到，坐车要三顿饭的工夫可到。”
究竟离城多远，他没有说。
问他姓什么，他说他祖父叫史二，他父亲叫史成……这样你就再也不敢问他了。
要问他吃饭没有，他就说：“睡觉了。”
这是没有办法的，任他去吧。
于是却连大带小的一起站在庙门口，他们哭的哭，叫的叫，好像小兽似的，警察在看守他们。
娘娘庙是在北大街上，老爷庙和娘娘庙离不了好远。
那些烧香的人，虽然说是求子求孙，是先该向娘娘来烧香的，但是人们都以为阴间也是一样的重男轻女，所以不敢倒反天干。
所以都是先到老爷庙去，打过钟，磕过头，好像跪到那里报个到似的，而后才上娘娘庙去。
老爷庙有大泥像十多尊，不知道哪个是老爷，都是威风凛凛，气概盖世的样子。
有的泥像的手指尖都被攀了去，举着没有手指的手在那里站着，有的眼睛被挖了，像是个瞎子似的。
有的泥像的脚趾是被写了一大堆的字，那字不太高雅，不怎么合乎神的身份。
似乎是说泥像也该娶个老婆，不然他看了和尚去找小尼姑，他是要忌妒的。
这字现在没有了，传说是这样。
为了这个，县官下了手令，不到初一十五，一律的把庙门锁起来，不准闲人进去。
当地的县官是很讲仁义道德的。
传说他第五个姨太太，就是从尼姑庵接来的，所以他始终相信尼姑绝不会找和尚。
自古就把尼姑跟和尚列在一起，其实是世人不查，人云亦云。
好比县官的第五房姨太太，就是个尼姑。
难道她也被和尚找过了吗？这是不可能的。
所以县官下令一律的把庙门关了。
娘娘庙里比较的清静，泥像也有一些个，以女子为多，多半都没有横眉竖眼，近乎普通人，使人走进了大殿不必害怕。
不用说是娘娘了，那自然是很好的温顺的女性。
就说女鬼吧，也都不怎样恶，至多也不过披头散发的就完了，也绝没有像老爷庙里那般泥像似的，眼睛冒了火，或像老虎似的张着嘴。
不但孩子进了老爷庙有的吓得大哭，就连壮年的男人进去也要肃然起敬，好像说虽然他在壮年，那泥像若走过来和他打打，他也绝打不过那泥像的。
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