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§走上讲坛的王阳明
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王阳明因得罪宦官刘瑾，由兵部主事贬谪为贵州龙场驿丞，于1508年3月到达龙场。
古龙场地处偏僻、生活艰苦、语言不通。
王阳明身处逆境，在瘴疠丛生、环境险恶的条件下，思想极为烦恼、悲愤，他渐渐体悟圣人们处于极端困苦时的心态，在生死关头保持着平静和乐观的精神。
最终，他置生死荣辱得失不顾，在龙场潜心研究《易经》和“程朱理学”
，终于大悟“格物致知”
之旨，创立“知行合一”
学说。
这个时候，王阳明的心学体系已经成熟了。
下一步王阳明要干什么？办学院，聚徒讲学，宣扬他的“知行合一”
之说。
由于和当地土著老百姓相处的关系很融洽。
王阳明从“玩易窝”
移居到阳明洞时，附近的苗人义务帮助王阳明整修石洞，并伐木割草修建了龙岗书院、何陋轩、君子亭、宾阳堂等建筑。
由于王阳明的讲学内容别具一格，影响力渐渐扩大、听者众多，除贵州附近的弟子外，还有远从江西、湖南来龙岗书院听课的弟子。
当地老百姓也纷纷来到龙岗山观看听讲，多时达百余人，盛况空前。
王阳明讲学的形式也是不拘一格。
有时在龙岗书院内正规授课，和弟子们在山涧游览休憩时，也就地进行讲学。
在与弟子们一道同行的时候，如果弟子提出问题，王阳明就给弟子以解答。
有的弟子不能常住书院，回家后遇到有想不通的疑难问题，就写书信请教，王阳明便回信给予解答，这真可谓是首开了中国函授教育的先河。
王阳明传授的知识内容也是非常丰富，包罗万象。
大的方面有为君的治国之道、抵御敌人的战术战策、百姓丰衣足食的一套方法；小的方面不仅有几千年来争论不休的个人道德修养的问题，还有个人如何立志，勤学苦读，事半功倍学业有成的方法，甚至针对大家都头疼的考试，王阳明也用“四秘诀”
的形式详细地论述考场上怎样沉着应试。
这些知识，在王阳明那里都如涓涓细流，娓娓道来，浅显易懂。
学习它们的人都会有相见恨晚之感。
由于讲学方法方式生动灵活，教学内容鞭辟入里，深受弟子们的欢迎。
这实际上体现的是一个思想家的本色。
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