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古代教育主流是儒家教育，而儒家的主流教育，把教育分为这样几个阶段：
0岁到3岁，为“家学”
时期，实际上是自母亲怀孕开始的。
“胎教”
一词最早见于《大戴礼记》，其原则跟现在的胎教理论没有大的差异。
婴幼儿时期，主要的任务是健康成长，还有基本生活常识和礼仪规范。
3岁到6岁，为蒙学时期。
古人一般3岁、4岁开蒙，进蒙馆。
6岁至8岁进学馆，这个年龄划分跟今天的幼儿园、小学的划分差不多。
蒙学的主要任务有礼教和乐教两部分。
6岁到12岁，为学馆时期，主要任务是读经，也有习字、练武等活动。
6岁以前一般不读经。
读经要“详训诂、明句读”
，还是要详细解释的。
12岁到20岁，为官学时期，一般会去县学、府学继续学习，相当于现在去县高中读书。
学习的内容主要是解经，也包括琴棋书画、诗词文赋、经史子集等内容。
解经不是训诂，是讲义理。
20岁到35岁，有时甚至到40岁，又是一个重要时期，这往往被过去的教育史家所忽视。
这个时期的主要任务有两个：一个是学习专业，如天文地理、农业水利、医卜数术、政治军事；还有一个任务，是行万里路、交游，这是古代教育里一个非常重要的环节和阶段，也有为出仕做官做准备的意味。
35岁到70岁，也就是古代读书人出仕做官时期。
如果没有科举致仕，就做老师、行道布道，也有的人成了隐士，自于民间，修身齐家。
古人七十致仕，回家养老。
养老也不是不做事了，作为乡党长老，或以身作则，或著书立说，或兴学讲学，都是继续教育事业。
再回到蔡元培的故事上来。
进入私塾之后，私塾老师周先生教他读《百家姓》《千字文》《神童诗》，读书之外还要练习写字和对对子。
稍长一些，就开始读最基本的儒学经典，像“四书”
（《大学》《中庸》《论语》《孟子》），“五经”
（《诗经》《书经》《周易》《小戴礼记》《春秋左氏传》），并学习写作八股文。
私塾，是私学的一种。
清代地方的官学有名无实，青少年真正读书受教育的场所，除社学和义学外，一般都在地方上或经济宽裕人家所办的学塾里。
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