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别让他们毁了它。”
一条接一条，连麦不断。
有摄影师、有民俗学研究生、有骑行路过停留三天的背包客。
他们说着各自看到的细节：老人教孩子搓草灯的手势、夜里巡逻时哼的调子、修灶台时特意留出的符位。
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直播间人数突破十万。
赵晓曼打开评论区精选，一条留言被置顶：“你们不是在为自己申遗，是在替那些说不出话的人，守住最后一段记忆。”
罗令低头，手指轻轻抚过残玉表面。
他没说话，只是将玉收回衣袋，动作轻缓，像收起一件怕惊动的旧物。
王二狗忽然低声说：“那篇网文的阅读量在掉。”
赵晓曼点头，继续回应观众提问。
有人问：“如果你们是真的，为什么有人要造谣？”
她没立刻回答。
罗令接过话筒：“因为我们动了不该动的东西。”
镜头微微一颤。
“一个村子，能自己修房、自己记事、自己传承，不需要专家来定义什么是文化——这种事，有些人不希望存在。”
“他们要的是景区，不是活的村子。”
“要的是表演，不是生活。”
“要的是可以控制的历史，不是自己长出来的根。”
弹幕静了两秒，随即爆发。
“说得太明白了”
“原来不是真假问题，是怕你们太完整”
“这才是真相”
。
赵晓曼调出最后一份文件：李国栋交来的民国祭账扫描件，页面泛黄，墨迹沉实。
她将“三长两短”
对应的采买条目放大，再切换到县档案馆的同期物价记录，两项数据完全对应。
“这不是伪造。”
她说，“这是活下来的证据。”
王二狗盯着弹幕，忽然笑了一声：“有人在问，能不能来参观。”
赵晓曼看向罗令。
罗令沉默片刻，开口：“可以来。
但不是来看表演。
是来听老人说话，看草灯怎么点，学一句口令，或者，只是坐在槐树下，什么都不做。”
“但别带着怀疑来。”
“也别带着猎奇来。”
“这里不是展品，是家。”
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