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风雪天寿山(第5页)

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最后,李焕老人口吐鲜血,一命呜呼。

永乐皇帝得知此情,感其对家园的依恋,特传旨将他葬在天寿山旁侧。

至今,这座荒冢还和十三陵一样默默地守在天寿山麓。

永乐七年,浩大的陵墓工程在黄土山下正式动工,所用军工、民夫四十余万。

据《太宗永乐实录》等书记载,当年朱棣生日,在黄土山上饮酒作歌,百官上寿时为讨他欢喜,称此山为天寿山。

朱棣听罢大喜,即传旨改黄土山为天寿山。

长陵的营建,先后用18年时间方完成。

朱棣的皇后徐氏,于永乐五年去世后,在南京停尸6年,直到永乐十一年,长陵的地宫建成后,才由南京移来入葬,成为十三陵第一个入葬者。

公元1424年,朱棣第五次率大军出征漠北,病死于归途中。

这位在历史的中心舞台上活动了23年的一代君王,终于走进了长陵的地下玄宫,寻找他的生前伴侣去了。

从成祖朱棣在天寿山下建造长陵起,到明代最后一个皇帝思宗朱由检(年号崇祯)止,除景帝朱祁钰因故别葬外,其他诸帝都在天寿山附近营葬,共十三处,成为明代中后期皇帝陵墓的集中区。

陵区周围因山势筑有围墙,长达12公里,围墙设垛口、城关、敌楼,驻军守护。

十三陵各陵建筑自成整体,布局、形制与皇祖朱元璋的孝陵一脉相承。

祭殿在前,寝宫在后,门廊、殿堂、明楼[4]、宝城[5]排列得层次分明,严肃整齐,从宫前庄严的神道、石桥、无字碑,直达宝城,一线相贯,地势逐步升高,有曲有直,有高有低,远山近水,连成一个气势宏伟壮丽的建筑整体。

十三陵的地上或地下建筑,无疑是封建剥削阶级的产物。

但从某种意义上说,它又是中国古代人民非凡的智慧与才华的结晶,是一种文明与文化的创造。

十三陵位置图

明长陵

长陵匾额

长陵裬恩殿金丝楠木柱

遗憾的是,这笔财富大都没能完整地保留下来。

从正统十四年“土木之变”

,来自北方的瓦刺大军在十三陵燃起焚烧殿宇的大火之后,这文明便开始了它悲剧性的毁灭。

最能象征十三陵各陵建筑艺术与风格的祾恩殿,经过数次战火之后,也只剩长陵的一座孤影自怜了。

这座建成于宣德二年的辉煌建筑,历经五百余年沧桑而无恙。

祾恩殿以六十根金丝楠木大柱形成构架,其中,中间四根高为14.3米,直径1.17米。

这样高大的楠木柱,是我国古建筑史上独一无二的奇迹,即使故宫的太和殿也不能与之匹敌。

祾恩殿无论是形体结构、建筑风格,都堪称中国古代建筑艺术的典范,它的出现同样反映了当时国家的富庶与强盛。

……风雪早已停歇,夕阳西下,余辉洒在起伏的山峦上,翻起银色的光芒。

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