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它的辉煌如此，气度同样如此。
汉天子陵墓实行“黄肠题凑制”
[1]。
其中分位虽迄今不详，但所设四羡门[2]、容大车六马，却与六书“天子之宫相通”
及历代帝王宫廷建筑四面辟门相合。
定陵地下玄宫由外向内透视
明定陵地下玄宫与汉代陵墓相比，虽无四通羡门，但五殿室犹具古代宫室特点。
与南唐二陵比较，则形制更为相近。
这不仅仅从一个侧面反映了我国汉、唐以来，封建统治者在宫室制度方面力图附会《礼》书中记载的周朝古制，而且进一步证明以定陵为代表的明代帝陵玄宫制度，在我国帝陵演变史中并非凭空产生，而是在继承发展前代的基础上，逐渐形成自己独特的建筑风格。
清代的帝陵玄宫除慕陵外，将明代五室玄宫简化了两侧室，形成以明堂券、穿堂券、金券为主体的三室纵列规制。
从南唐钦陵到清昌陵，我们不难看出，以明定陵为代表的明代帝陵玄宫制度，确实起着承前启后的作用。
它不仅在中国帝王陵寝中占有重要的历史地位，也是中国古代人民留给人类的一份宝贵的文化遗产。
定陵发掘，从1956年5月19日到1957年9月21日打开玄宫，宣告一段落。
但整个发掘工程还没有结束，三口脱漆的朱红棺椁中的主人仍在酣睡，玄堂上26箱稀世之宝尚待清理。
当天真的发掘者们正要以全部身心去解开死尸之谜的时候，却蓦然发现玄宫之外的政治风云已经发生突变，以至由不得他们的良好心愿和满腔热情了。
新中国的第座皇陵发掘以严肃的正剧开端，却以凄壮的悲剧结束，已势所难免。
无论是定陵发掘的发起人，还是为此付出青春和汗水的具体发掘者，同三具尸体一道被推上凄怆的祭坛，也只是晨暮间的事情了。
由此，中国考古史揭开了悲怆而惨淡的一页。
单圆心
双圆心
注释：
[1]黄肠题凑制：黄肠，以柏木黄心制的外棺；题凑，古代贵族死后，椁室用厚木累积而成，木头皆向内，故称之。
为汉代皇室特有之棺椁规制。
[2]羡门：墓门通入墓室常有斜坡道路称羡道。
羡道的门称羡门，有时也用称墓门。
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