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杨荣的府宅被烧，尸体在烈火中化为灰烬。
万历棺内出土金锭铭文拓本
当时的政治家魏允贞在评析万历一朝的时政时，曾指出：“金取于滇，不足不止；珠取于海，不罄不止；锦绮取于吴越，不极奇巧不止。”
这段记载在揭露时弊的同时，也说明，当时的黄金多取自云南，正像丝织品多取自江南和苏杭一样。
定陵出土的丝织品和金锭，和历史记载相互印证，达到了记载和实物的统一。
在万历棺内众多的殉葬品中，有两只不太显眼的药罐。
罐为金制，镶有长柄，但却没有其它金银玉器那样光泽鲜艳。
金罐表面有多处磕碰磨损的痕迹，似经长期使用所致，很可能就是专为万历皇帝煎熬御药的药罐。
明代帝皇有病，煎服药物有一套完整的制度和规定。
太医院奉旨要派出四至六名御医，前去宫内诊视；在御榻前，先要膝行跪诊，然后合议处方开药。
一种药要用两剂合成一服装在药罐中，罐口贴上“御药谨封”
的封条，有太医院太医和内监共同监视熬药。
待药煎好后，再分成两份，由御医或内监先试服一剂，证实无不良效果后，才将另一剂进呈皇帝服用。
这套严格的制度，其主要目的是为皇帝的安全负责。
万历棺内出土金锭铭文拓本
万历一生多病，经常服药一事，文献都有记载。
但随着“国本之争”
越演越烈，他以消极的方法怠工后，臣僚们便把他的病源归罪于酒色过度、精气亏损。
早在1584年，儒史范儁就曾上疏谈到“人欲宜防”
，并以禹不喜酒、汤不近色为例，恳请万历皇帝以美女、酗酒为戒。
这位儒史也许没有考虑到“汤不近色”
的真伪，更不会怀疑万历的病因。
即使今天的明史研究者，尚有一些人与三百年前的臣僚持同一观点。
其实，面对定陵出土的实证，应该打破这种近似偏见的结论。
因为无论是棺内万历右腿蜷屈的痛苦形状，还是尸骨复原后，右腿明显地比左腿短的情形，都足以说明这位皇帝生前确实患有严重的足疾。
有了这样的实物作证，而再以陈腐的观念，把万历的“足心疼痛、步履艰难”
，一味地归结于贪恋酒色所致，这就难免有失历史公允了。
在万历头骨的右侧，放置着一个不大的圆形盒子。
这个盒子的出现，开始并未引起大家的注意，只当是盛置小型精品的一般殉葬物。
当梓宫的器物清理接近尾声时，发掘人员才将盒子打开。
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