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世父
非子——秦侯——公伯——秦仲——庄公——
1襄公——2文公——X静公——3宪公
（始建国）
（或作宁公）
4武公——7宣公
5德公——8成公
6出子——9穆公（霸西戎）
10康公——11共公——12桓公——13景公——14哀公——X夷公——15惠公——16悼公——18躁公
17厉共公——19怀公——X昭子——20灵公——24献公——25孝公——26惠文王——21简公——22惠公——23出子
27武王
28昭襄王——29孝文王——30庄襄王——始皇帝——二世皇帝——子婴（始称王）
……：世代不清。
→：后世族裔。
X：不享国者。
当然，吕不韦戈埋藏地下两千年出土的意义，绝不是让人们重温过去那段具有浪漫兼带桃色的历史故事，而是透过蒙在表面的铁幕和迷雾，更加深刻地认知历史的真实，从而得到新的启迪。
据曾主持秦始皇兵马俑发掘的考古学家王学理研究，秦设相至迟在惠王四年（公元前334年），自此起至秦王政十年（公元前237年）免吕不韦相位止，相邦之称历时98年未变。
秦地遗址与墓葬，特别是秦始皇兵马俑坑出土的“相邦”
兵器，为后世研究者提供了比文献记载更可靠详翔实的证据——其中一个最大特点是没有避讳。
如发现的十三年相邦义戈（惠文王十三年）、十四年相邦冉戈）昭襄王十四年）、三年相邦吕不韦矛（秦王政三年），以及出自秦俑坑的三年相邦吕不韦寺工戟头、四年丰邦吕不韦寺工戈、五年相邦吕不韦诏吏戈、七年相邦吕不韦寺工戈、八年相邦吕不韦诏吏戈、九年相邦吕不韦蜀守戈等等，都弥补了文献记载的缺遗与篡改。
汉代之后几部重要的史书皆写相邦为相国，如《史记·赵世家》曰：“赵武灵王传国于少子阿，肥义为相国。”
《资治通鉴》胡注引应劭曰：“相国之名始此，秦、汉因之。”
又《史记·秦始皇本纪》曰：“庄襄王死，政代立为秦王。
……吕不韦为相，封十万户，号曰文信侯。
招致宾客游士，欲以并天下。”
史书篡改相邦为相国的原因，《汉书·高帝记》注引荀悦的话已做了说明，乃“讳邦，字季。
邦之字曰国”
。
颜师古曰：“邦之字曰国者，臣下所避以相代也。”
也就是说，因为汉朝的开国皇帝叫刘邦，为避其名讳，儒生们便改“邦”
为“国”
了。
秦始皇兵马俑出土的“相邦”
戟，就是对这一湮没史实的铁证。
秦始皇帝着冕服图
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