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上面明确记载孙武与孙膑并非祖孙关系，孙武是孙膑的曾祖父，孙武与孙膑相隔143年的疑问，也消除了。
褚良才发现了几部孙氏宗谱，同样印证了自己的发现。
褚良才对孙子身世及墓葬之谜的解开，使争论了多年的学术界，对孙子这方面的论述戛然而止。
有人誉他摘下了孙子研究史的一颗明珠。
但他并没有因此而满足。
最近，他通过研究孙氏族谱，又发现孙中山先生也是孙子后裔，而孙中山自已生前并不知晓，这与台湾的孙子研究学者不谋而合。
如果这篇论文出世，又将引起海内外的轰动……
褚良才制造的这一神话一经在大庭广众之下宣布，立即引来了一片质疑喧哗之声，许多有识之士认为纯粹是胡说八道。
前文所述的那位创造了孙武故里“模糊学说”
的蒙面人徐勇，也按捺不住心中的怒气，再次从一个不为人知的角落里蹦出来，剑锋指向褚良才，以更严谨地思维方式和事实指责道：此说突兀而起，而且言之凿凿，已传到了日本学者服部千春那里，使我们不能置之不理。
首先，所谓“大土堆”
有几个之多，且历经数千年之久，难免不发生变化，如无文献记载及考古发掘佐证，仅靠口碑传说，恐难以为凭。
其次，假定其估算距离和范围都没有误差（而做到这一点其实很难——徐勇自注），“画半圆”
的方法也不十分科学，因为从事古史研究的人都懂得言有易、言无难，现在没发现其他可疑点，并不等于绝对排除这种可能性。
况且从前面的介绍中可知，其他“可疑”
点还是有的。
第三，天下姓孙的支系很多，不宜轻易视为孙武的后人。
“孙墩”
就算是“孙冢”
也不能和孙武墓划等号……对这个问题进行探索是可以的，上述观点均可作为一说，在吴县或其他地方进行纪念孙武的活动也无可厚非，但不应过早地下定论，更不能盲目加以吹捧。
至少，这篇报道中所说的褚良才“为世界上争论了多年的孙子身世和墓葬之谜画上了一个圆满的句号”
、“确实无可置疑，许多有关孙武的疑点顿然冰释”
、“摘下了孙子研究史的一颗明珠”
、“被公认为发现孙武墓的第一人”
等等，是有违事实和不够严谨的。
或许，徐勇这次的指责辨难，比上次弄出的那个孙武故里“模糊说”
，看上去更讲道理，更讲层次，也更合情合理，因而得到了学界大多数人的认可与赞同。
就在山东北线与中国东南沿线这一狭长地带硝烟弥漫，烽火连天之时。
在西线战场上，关于孙武的后世子孙——孙膑故里考证与争论的战事又起，各路派别、各种组织、各色人等借此机会怀揣各色目的，再度粉墨登场、兴风作浪，早已成为灰尘泥土的孙膑，被当作一条活蹦乱跳的鱿鱼弄出水面，并放入锅中添油加醋地爆炒起来。
孙膑的幽灵也借此还魂，又一次从墓穴里蹦出，重新来到了红尘滚滚、物欲横流的汪洋大海之中。
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