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还有，我渐渐发现，每个小朋友，包括我还是小朋友的年代，那些最困惑的问题拆开来一看，都来自几个大命题。
而所有在这个大环境下长大的小朋友都有缺失，原因就是没有基本哲学思辨的建立。
不是没建立，是没法建立。
没人教，也没得学，连启蒙都欠缺，有了疑惑一概没处问，于是只好懵头懵脑地摸索前进。
“人性就是人性。”
我决定不谈感受，用最朴素的白话说清这事，“说善恶是个粗暴的两分法，一刀切，不是这么简单的事儿。”
小朋友嗫嚅：“那要是这么复杂的话，我就更不知道怎么弄了……”
我继续解释：“说人性，不如说人们、大家，包括你和我，都有一些基本特点，也是共同点和需求。
比如，凡事首先向着自己，都想要更好更多，爱听表扬不爱听批评，爱面子讨厌被忽视。
总的来说，都觉得自己不错很重要，都觉得这个那个是应得的。
也就是说，需求既定的情况下，人们做一切事的原因都基于这几个需求。
要说人性本善这事，放在个体身上，大家还都觉得自己挺善良的。
真要必须定义人性，我觉得我们身边大多数人，包括给你捅过刀子的人，他肯定也觉得自己这么做是有原因的，在某些环境里，他肯定也觉得自己是‘向善’的。”
小朋友琢磨了一下，又问：“大范围没错，但是我觉得人和人面对同一件事儿，区别特别大。
比如捅刀子这事，换我绝对不可能这么做。
在我的概念里，这么做就是坏人，但那人就能觉得理所应当！”
“对，问题就区别在这！
大家都觉得自己挺好，这个挺好的标准其实区别特别大。
这个标准跟每个人的成长环境、受教育程度，甚至跟基因都有关。
我经历过的好几种情况，就是对方坚定地认为自己是好人，但对我造成了影响和伤害。
比如因为对方逻辑混乱，造成了我的财产损失；或者由于对方情绪失控，造成了我的生活困扰……这几种情况都会导致负面结果，造成伤害和矛盾。
而且容易越聊越乱，尤其当对方解释‘我的出发点是好的’，环节就会被卡住；面对烂摊子又会说‘我也不想弄成这样’。
你说这是善吗？蠢就是恶！”
小朋友听到这里激动了：“啊，对呀，就是这么回事！
有的人对你干了一件特别没道理的事，还强词夺理、振振有词。
但我觉得有的人明明就是比你说的更坏，上来就憋着使坏，恨人有笑人无，明里一套暗里一套，而且都是在我毫无戒心的情况下！”
“所以说这就是人性。
人性就是多样化的，每个人自成系统。
系统又是有差异分级别的，哪怕你的系统就是比他的文明、高级，比他的更科学、更高效、更接近真理，但当那个人有机会把他的各种用到你身上造成恶果的时候，你肯定觉得怒不可遏，他一贯觉得理所当然，尤其是道德没有用，法律也管不着的时候。”
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