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第61章 不是纯爷们儿(第3页)

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在人的大概念面前,性别是后面很远才应该讨论到的事儿。

一切作为人应该具有的优秀品质和能让生活开心优质的特质,比如靠谱、爱干净、实事求是、想象力丰富、敢于实践、善于总结等和性别并没什么直接的关系。

是男的或者女的,是或不是纯爷们儿,都应该具备。

而至于在恋爱市场占据主动的条件,无论对男人女人不就各两条吗?好男人第一愿意负责任,第二有能力负责任;好女人第一有能力不需要对方负责任,第二有智慧让对方高兴自愿地负责任。

没错儿,是有男的不够纯,而且挺多。

但是,男的不够纯,无论是先天不足还是后天没命,他都种瓜得瓜,未来得靠自己埋单。

问题是,他不是纯爷们儿,你也不是。

你依靠自己的双手保障了自己生存,已经是至善大功德。

除了亲弟弟和亲生儿子,“纯爷们儿”

姑娘没有责任和义务手把手教一男的去生存。

不是单指男的,只说性别又狭隘了,任何一个成年人没有责任和义务手把手去教另一个成年人去生存,人都得靠自救。

我还要说一下《外表女人,内心爷们儿》这个弃用备选书名最容易被曲解的地方。

“外表女人”

应该就是指的好看吧,用心塑造过,脸和身体都吸引人——但这跟性别也没直接的关系。

你是不是人,是不是生活在文明里,是不是该对自己有要求,是不是该在可行范围内做到最好?就算你说自己是动物,你是不是应该梳理皮毛?是不是应该给自己创造繁衍机会最大化?脸是自己洗的,衣服是自己穿上身的,不打扮,或者打扮不得章法,或者有肥不减的姑娘,标榜自己是“纯爷们儿”

不是理由。

综上所述:

第一,无论男女,自力更生是应该的。

第二,当他不是纯爷们儿,你也不需为了他而是。

第三,纯爷们儿不是不够美的借口。

OK,再次表态,彻底反对并打倒《像女人一样生活,像男人一样工作》《外表女人,内心爷们儿》此类书名及其背后的荒诞观点。



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