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许多伪人都被发现它们各自有着独特的喜好，比如偏爱某种气味、特定的光照角度、甚至一首老歌的旋律，但后来发现比起差异性，伪人们的共性更强。
后续被捕获的伪人中，哪怕那些连它也无法将其稳定而在几小时内迅速异化的个体，也在短暂稳定的窗口期里表现出了与其它伪人相似的喜好倾向。
于是，原本被当作偶然的微末之处，被逐步提炼出规律，成为新的观察切口。
再根据这些细节，各种不同的针对伪人的概念武器设计不断地被提出来。
可惜这一切尚且只是经验总结，而且抓捕伪人的过程本身就伴随着极高的风险与不可控性，她们所拥有的材料仍旧是碎片化的，不成体系。
一个个零散的观察、似是而非的线索和极具偶然性的“成功”
，无法构建真正解释一切的理论框架。
于是，周序重新陷入苦恼：到底什么才是伪人的根本规律？
她把自己关进实验室连续几夜不眠不休，对着它发呆，和它一起平静地思索那些伪人的异常反应、恐惧、挣扎与模仿——为什么在透明的玻璃柜里，它们反而会表现出罕见的暂时性的平静？而普通的非d级箱类的不透光容器反而引发暴动？为什么伪人一定要“吃人”
？为什么它们一定要变成人，它们为什么选择的是人而不是别的生物？这些问题堆积成山。
假说，假说，又是假说。
不断地通过弱逻辑提出牵强的观点，再通过实验证伪或证实。
终于，周序找到了一个新的观点：伪人天生就是趋向稳定的未知生命体。
它们的异化，是因不稳定的存在状态所致。
而既然选择了人类，那就像是一种“已经如此”
的必然一般，它们自然也就有了对人类世界的渴望与对“被看到”
的痴迷和对人形的执着模仿，而这皆是出于对某种“稳定”
的近乎本能的追求。
她解释说，透明柜的作用并非束缚，而是让伪人“被看见”
并“被确证为存在”
——正因如此，透明空间能带来一种奇异的安宁。
而更长久的稳定，则需要如人类一般，找到一处精神锚点，一个情感支柱。
就像人无法独活于真空中，伪人也需要绑定某样东西来维系它们的形态。
这个锚点可能是某人、某物、某种感觉，每只伪人都不同。
而当它们找到自己的锚点后，就能极大延缓甚至压制异化。
伪人不是为了毁灭而来，它们是为了成为‘人’而来。
尽管绝大多数的它们处于人群之中，只会造成混乱与疯狂，可那不是它们在乎的事情。
它们只要能够在人的群体之中存在着，那就会得到满足——这也并非是真正的人类所能理解的“满足”
就是了。
这一观点最初引发激烈争议，但很快，在周序主导的一系列实验和更多的实例中，再次被不断验证。
那些获得“锚点”
的个体展现出显著的理智倾向，甚至能够与特定对象建立稳定沟通，宛如真正的人类。
更有甚者，在锚点失效之后，它们即便再次异化，也依然会继续这一过程：
先是随机攻击人，再并不随机但它们会不断地利用可以捕捉到的人直到最后彻底稳定下来，而这一过程并不随机。
除了被情绪化与非理性的氛围所吸引，它们又确确实实地在追逐着些什么。
锚点！
随着证据逐渐成山，那些判定为异化即行处决的政策、对伪人身份一律掩盖的宣传策略...都在被重新审视。
当政治风向彻底转变，周序也顺理成章地成为了风云人物。
可是，这并非全然是周序的功劳。
周序打开了实验室的大门。
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