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店家说道：“大都的蒙古王公、色目官宦最爱此物。”
“似非中土所出。”
“此乃大食窑器。”
店家说道。
“大食亦制窑器？”
郑范有些惊讶。
“有的。”
店家又取了一个瓶子，指著瓶身说道：“你看这粟纹、花穗，乃以铜为身，用药烧成五色花，非常好看。
你再抚摸一下瓶身，是不是滑如凝脂？”
“有点类似高丽青器镶嵌之法。”
邵树义说道。
“小官人是懂行的。”
店家赞道：“大食铜器是镶嵌之法，高丽青器亦是镶嵌之法。
大食窑器喜欢有麦穗点缀，而花朵蜿蜒爬满瓶身，高丽青器上则多白樺朵儿者。”
“原来如此。”
邵树义放下铜器，又打量著其他充满异域风情的器皿。
不得不说，这家店铺中来自海外的器皿是真多，於是问道：“店家，这些大食窑器卖得出去么？”
“当然，买的人多了。”
店家毫不犹豫地说道：“有花瓶、香炉、合儿、盏子之类，多为妇人闺阁中用，非士大夫文房清玩也。
我这店，每月都能售出去十几件，多的一月数十件，都卖给了江州妇人。”
赚女人钱的！
邵树义明白了，又问道；“从哪运来的？”
“告诉你也无妨。”
店家说道：“蕃人称泉州为刺桐城”
，广州为隋克尼克城”
，便是从这两处运来的，统一冠之以鬼国窑”
，窑器上镶嵌之法称为鬼国嵌”
。”
邵树义、郑范对视一眼，没有说话。
蕃人固然喜欢来刘家港，但在泉州、广州做买卖的也非常之多，毕竟这两处更靠南，距离上更近。
而江西与泉州、广州之间的交通似乎还可以，以至於大量海外货物运到鄱阳湖一带集散，再装船分销至湖广、淮南等处，甚至於，四川百姓想买外洋商品，也得从江西这边走。
如此一来，江西商人便有了做二道、三道贩子的优势，赚了不少钱哪。
“不买点回去送人？”
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