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“不会，”
亚当肯定地回答，“我已经听到了。”
祂看向奈芙，神色温和，教堂里却自发响起属於奈芙的声音：“原来祂才是夏娃————”
“————”
奈芙闭上了眼睛。
一阵无形的波澜漾开，那种崩溃悄无声息地归於平静，奈芙感受著那种异常的寧静，忍不住开口道：“您倒也不必这样————”
亚当轻轻頷首，只说道：“去找出祂的第五段尊名，或者————”
祂停下声音，平和的目光扫过奈芙，才谨慎地开口：“你也可以尝试寻找第一纪歷史，寻找关於灾祸之城”
以及原初上帝”
的部分。
“我怀疑奇克的第五段尊名藏著更深的秘密。
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奈芙微微一怔，眉头皱了起来。
亚当曾经向她点明，“原初上帝”
意图借奇克復甦，如今的第五段尊名和奇克的自我认知也能说明问题—亚当已经很明確了，是“上帝”
復活的容器，那夏娃当然也跑不掉。
甚至於，从尊名的內容来看，奈芙都怀疑奇克不只是復活容器这么简单了，搞不好已经真混成“原初上帝”
的女身了—不是指“原初上帝”
已经復甦了，而是指祂的意识已经彻底成为了“原初上帝”
的傀儡。
毕竟，正常人都清楚，尊名这种带有强指向性的东西，可是不能隨便乱取的。
既然如此，那第五段尊名里又藏了什么呢？
奈芙思索了几秒，从奇克想到“永恆烈阳”
，想到那句“万物的父亲”
，脑海里闪过了一件事。
“其实从一开始就有一个疑问。”
她说。
亚当示意她说下去，奈芙便斟酌著继续：“在创世神话中，最初的造物主创造了世界，而原初上帝”
————有著造物主”
的象徵，自身又是造物主的意识。
“而且，我想大部分人在提起原初和最初时，其实並不会刻意区分？”
亚当点了点头，回答道：“大部分人是分不清原初和最初的，对他们来说，造物主就是造物主，哪怕是当初的我，也属於造物主这个合集的一部分。”
“所以，”
奈芙皱著眉继续说道，“我一直以来就很困惑，为什么诡秘之主”
没有加入这个合集呢？仅仅是因为祂没有“造物主”
的象徵吗？”
亚当若有所思地看著奈芙，询问她：“奥塞库斯的事情让你產生了怀疑，你认为这种自称带有某种隱藏的含义，譬如最初造物主计划著在原初体內醒来，是这样吗？”
“祂是不可思议，是无法理解，”
奈芙说，“这我能理解，当概念走向极端时，大部分事情都缺乏意义，混乱和秩序其实是一体两面，祂既疯狂又清醒，那么————”
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