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第一二二章 我不想去(第3页)

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但是,那需要很庞大的功勋,短时期内你没法完成。”

我摇了摇头道:“这想法也不太现实。

你不是说过五派各自为战吗,我怎么知道传承究竟是在哪一派手里。

五比一的比例,没法去赌。”

“也对。”

任天晴说道,“那就只剩下最后一个办法了。

继续探查神话禁区,寻找巫门的秘法,说不定能找到有价值的东西。”

叶寻道:“你有方向吗?”

“涉及大巫的禁区,级别都不会太低,而且十分危险。”

任天晴指了指墙上的地图道,“目前看,能够找到大巫秘藏的地方该应在蒙古一带。

草原范围太大,大漠那里又得有足够的装备,你们去那边找传说,没有足够的人手,打不开任何一个禁地。”

叶寻摇头道:“那边暂时不能去。

内蒙古还好些,去了外蒙困难更多。

还有其他办法吗?”

任天晴想了半天才说道:“还有一个办法,但是对你们来说更不现实,就是寻找禹王九鼎。”

“你没开玩笑吧?”

我话一问完才恍然大悟。

禹王九鼎就是巫文化最为直接的反应,任天晴说找九鼎探巫术并非没有道理。

任天晴道:“让你们找九鼎确实有点不妥。

九鼎的去向是探神手天级任务,别说是你们,就是五派精英也不敢轻易触碰。

我看还是算了。”

叶寻看向我道:“王欢,你知道九鼎去向的传说吗?”

我皱眉道:“大致听说过一些吧!

禹王九鼎的去向一直是历史上的一个悬案,无论传说还是史料都矛盾重重,谁也没法说清九鼎的具体去向。”

叶寻问道:“你先说正史。

正史上记载过什么?”

我想了想道:“九鼎最后一次确切无误的出现,在正史当中是在公元前307年秦武王举雍州鼎绝膑而亡。

就这点看来,东周末年,九鼎的确还供奉在洛阳城的明堂当中。”

“但是那之后,司马迁《史记》对九鼎的记载却出现了前后不一。

司马迁先是说秦昭襄王时,秦从洛阳掠九鼎入咸阳,后又记载九鼎沉入了泗水,秦始皇派人在泗水彭城之中寻找九鼎,结果徒劳无功。”

“司马迁生活的年代距离秦始皇也就只有一二百年的光景,他都出现了前后矛盾,还指望别人能写出什么有用的东西吗?所以正史的记载已经不可信了。”

叶寻追问道:“那么传说呢?”

:()神隐

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