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“其中有人物传记、地理志以及编年史等要素，如果短期内没有其他考古新发现，这本《梁益集志》应该会成为华夏时间跨度最长的地方志。”
“当然了，这样说起来有点空泛，我找个例子给你们看看吧。”
只见朱祁镇左手手掌在空气中微微一晃，一册《永乐大典》便出现在了他手里：
“在这册《永乐大典》被发现之前，史学家对于古滇国的诞生一直持有争议。”
“有些人认为古滇国的出现与中原有一定关系，而有些人则认为古滇国是当地自发形成的文明部落。”
张莹轻轻点了点头。
她和王通都属于标准的北漂，王通来自江南地区，而张莹的老家则位于滇省文山州。
因此尽管张莹的所学专业与古代史无关，但在涉及到自己老家相关历史的时候，这姑娘还是多少了解一些情况的。
朱祁镇所说的古滇国位于滇红的滇池地域，是一个两千多年前的内陆国。
它在历史上大约存在了五百年，创造过极其灿烂的青铜文化。
司马迁在《史记·西南夷列传》中也曾经简单提及过这个文明古国，1955年的时候滇红省晋宁石寨山古墓群开始挖掘，经过14次大规模考古发掘，清理古墓50余座，最终出土文物4000余件，其中还包括了轰动全国的“滇王之印”
，正式印证了这个古文明的存在。
当然了。
那次出土文物中名气更大的是另一件铜鼓形贮贝器，鼓面上铸52个人物和1猪1犬，中央立有1对蛇盘绕的圆柱，柱顶立1虎。
柱右和柱前是3个或被双臂反绑、或戴锁枷的**人，当为用来祭祀的牺牲。
旁边1位乘坐4人肩舆的贵族妇女，可能是主持祭祀仪式的女奴隶主。
这个栩栩如生的铜雕反映了古滇国神秘的祭祀文化，专家们根据青铜器的用途和外形，将它命名为“西汉杀人祭柱场面铜贮贝器”
，并在2013年的时候被列入《第三批禁止出境展览文物目录》之中。
古滇国在考古领域中一直都是神秘文明的代表，有关古滇国的来龙去脉，以前在我国的古代历史研究中几乎属于空白。
有些人认为古滇国与中原文明有关，有些人则认为古滇国的青铜器与中原出入极大，绝不可能与中原有关。
如今听朱祁镇的意思……这个华夏考古学中的未解之谜之一，今天已经有了答案？
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