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第八百一十八章 又一个颠覆认知的史实(第3页)

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因为与班固不一样,班固在写《汉书》的时候对于官方多有赞誉,但太史公秉持的却是实事求是客观公正的原则,笔下毫不留情。

例如在写到汉武帝时,他身为汉武帝的朝臣,对于汉武帝的过失丝毫没有隐瞒。

他甚至直接了当地揭露了当时盛行的封禅祭祀,他把汉武帝迷信神仙,千方百计祈求不死之药的荒谬行为,淋漓尽致地写了出来。

司马迁的这种做法,触怒了汉武帝和朝廷。

所以,当司马迁撰写的《史记》成书后,汉武帝看后大怒,限制了朝臣阅读的范围,仅限于朝廷上层的一部分人才能看。

同时,对于司马迁在《史记》中有损于自身的记述,作了大量删节和叙补。

注意,这部分可不是什么民科的猜想,而是同样被记录下来的历史事实——在《后汉书·杨终传》中记载:“……以终深晓《春秋》,学多异闻,表请之,终又上书自讼……后受诏删《太史公书》为十余万言。

时太后兄卫尉马廖,谨笃自守,不训诸子……”

另外卫宏给《汉书旧议》这本书作注时也曾经说道:“司马迁作《景帝本纪》,极言其短,及武帝过,武帝怒而削去之。”

因此后人看到的《史记》与太史公的原本之间,存在着比较大的出入。

后世唯一能确认的就是褚少孙续补过《史记》,所以你会在《史记》中看到很多【褚先生曰】这样的内容。

随后朱祁镇引着张莹王通二人来到了九号展柜边,指着其中的书册说道:

“不过幸运的是,太史公的外孙扬恽保留下了部分《史记》的抄本。”

“这些抄本从朱元璋开国后便被收录到了明朝书库之中,姚广孝在编撰《永乐大典》时将其加注到了《史记》所在的卷册之中,直接备注为《史记》遗篇。”

“我们的超算在录入《永乐大典》的同时还运用了AI筛查,虽然如今的AI手段还不完全成熟,但识别到【遗篇】这种字眼的时候还是很轻松便把它分类了出来。”

“后来在金陵大学的翁同教授以及其他几位史学家的研究之下,我们最终确认了这部分内容正是《史记》遗篇。”

张莹这才似懂非懂的点了点头,随后这姑娘又想到了什么,对朱祁镇问道:

“朱先生,那您说的历史真相是……”

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