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斯捷潘·拉辛对中国并不陌生，而且大部分信息，都是从土尔扈特人那里听来的。
这货曾经住在土尔扈特部两年时间，担任顿河哥萨克的常驻外交代表。
也曾远离顿河，在伏尔加河当了几年水匪，向沿途经过的商船收取保护费。
“尊敬的契丹使者，请代为转达我对契丹皇帝的敬意。”
拉辛弯腰行礼，他的蒙古话说得很流利。
谢渊微笑道：“你好，英勇的起义者。”
拉辛好奇道：“您是契丹使者，肯定出身贵族。
贵族不该讨厌我这样的叛乱分子吗？为什么称我为英勇的起义者？”
谢渊突然表情严肃，朝着东方作揖，然后转身说道：“因为我国的皇帝陛下，也是一位英勇的起义者。
他是被贵族压迫的奴隶，带着更多奴隶和穷人，推翻了残暴皇帝的统治。
如今的中国，没有穷人再受压迫，因为皇帝平等对待所有人。”
“契丹皇帝以前做过奴隶？”
拉辛大为惊讶。
谢渊点头说：“是的，中国皇帝陛下，以前做过奴隶。
中国的官员，很多都是奴隶和穷人出身，他们跟随陛下共同起义，开创了一个新的皇朝。
我听说，你要向莫斯科进军，然后让沙皇改善对穷人的政策。
恕我直言，你们不可能成功的。”
“为什么不可能成功？”
拉辛问道。
谢渊说道：“因为沙皇和贵族是一体的，他只会帮贵族说话。
就算他答应你了，也肯定反悔，然后调集大军来剿灭你。”
拉辛说道：“我相信沙皇陛下是仁慈的。”
这种鬼话，拉辛自己都不信。
他纯粹是在自我安慰，因为对于哥萨克来说，沙皇是不可战胜的。
他们就算起义，也只能四处流窜，靠给俄罗斯造成损失，来逼迫沙皇改变政令。
谢渊问道：“你识字吗？”
“我读过几年书。”
拉辛的父母是富裕哥萨克，只不过家产都被贵族霸占了。
谢渊拿出一本俄文特制版《大同集》，在鸿胪寺和传教士的努力下，这本书已经翻译成多国文字。
他递给拉辛说：“这是皇帝陛下亲自撰写的书籍，讲述了应该如何起义与治理国家。”
拉辛接过来一看，只见书名为《契丹大皇帝领导穷人起义与建国理论》。
俄文翻译版更加直白，而且剔除了中国特有的传统思想。
第一章是格位论，阐述神灵之下人人平等，没有谁应该天生被压迫。
第二章是三原篇，阐述人民是国家的主人，君主、贵族和官员，只不过在代替人民管理国家。
第三章是均田论，阐述土地是神灵赐予的，不应该被大地主垄断。
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