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序言(第3页)

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十几年造枪造炮,将近十年是治病救人,且还是急危重症。

作为一个综合性大医院的管理者,每天面对的无不是生死纠缠,且还是死多生少。

故而,每日里晃动在眼前的不是病人,就是看病人的人,更多的是可以“享受特权”

看到的死人,看到更多的死人。

开膛破腹、颅脑大开、截肢断臂、鲜血淋淋,每日的司空见惯,以致对于普通人的呼天喊地、捶胸顿足,竟是那么的麻木不仁、熟视无睹。

只是到了夜深人静、酒足饭饱之时,面对苍茫宇宙,眯眼观望,忽然间天空中划过的不知去向何方的一闪,心灵不由得激起一阵抖颤,天地瞬间呈现出五彩斑斓,活灵活现。

一个原本不知世界是世界的普通人,也不得不驻足观望,似乎有很多的发现,甚至是表现出为人的深沉和关于生死的考验。

爷爷奶奶、姥姥姥爷四人中,只有奶奶是我有幸见到的人,她是在九十一岁时去世的。

除了因骨折卧床的一年,奶奶一米七的个子一直是腰板挺直。

印象中的奶奶似乎从来就是一头白发,纹丝不乱,左手后搭,小脚向前,举手投足里带着一股坚强。

很难想象,就是我这出身大户人家、一身傲骨的奶奶,竟为了挽救爷爷的生命,在寒冬的腊月,匍匐冰面,手脚并用,求人讨钱。

爷爷和姥爷都是五十岁左右走的,娘告诉我尽管姥姥晚走几年。

奶奶算有福气,娘说是把其他三位老人的寿都享了。

奶奶特别重男轻女,众多孙辈里,我享受了她自始至终最高的溺爱。

已昏迷了半个月的奶奶,去世前嘴里喊的竟是让所有人吃惊的我的乳名“……福山……福山……”

,而手里紧攥着的是已经皱褶的我新兵时着军装的一寸照片……这是我第一次直接感受到亲人去世的痛心和震撼,而最悲的竟然是因“任务繁忙”

,没能赶回见上老人家最后一面。

数年之后父母的相继离世,自然是哭了个撕心裂肺、天昏地暗,以致有点身份的同学和发小,怀疑我这么多年部队的历练,特别是还“自诩”

经过战场的生死考验。

一句“天地之大,俺再也没有爷娘”

,成了一个少小离家、漂泊异乡的游子呼天喊地的悲绝“大唱”

……

我是下决心要再去一趟“远在天边”

、位于西藏日喀则尼色日山下的扎什伦布寺的。

一个永远也不会忘记的日子——二〇一〇年七月十六日的中午。

当觐拜了寺中供奉的释迦牟尼佛等诸位大师的立像,特别是“释颂南捷”

第十世班禅额尔德尼确吉坚赞大师的灵塔祀殿,准备登车离开时不经意地回头一瞥,被看到的景象彻底“震傻”

:我那日思夜想已经去世了十年的父亲,竟然身穿袈裟,站在远处向我微笑。

我疾步飞奔,咫尺相对,他合掌低颂,神态安详。

当我呼唤并掏尽全身所有呈上时,他笑而不答,欣然接纳,投来的眼神完全是父爱的慈祥,四目相视,早已是热泪盈眶……一句话也没说,一个字都没留,只有无言的微笑与和蔼的眼神……随车远去时,他就如一尊耸立的雕像,渐行渐远,模糊了眼眶,瞬间是泪流满面……多么像我当年参军离家时,他追着车跑时的模样……时至今日,如同梦幻。

愿天堂的父母永远安详……扎西德勒!

一个普通得再也不能普通的平常人,神经质地非要触及这样一个人见人躲、是人都“烦”

的命题,自然也就让人起疑,甚至讨厌,且表达的方式是海阔天空、信马由缰。

倒是作者自己,搜肠刮肚、冥思苦想,及至夜不能寐、通宵达旦,更甚是因一句“好话”

、一段文字、一个所谓的“思想火花”

而兴高采烈、手舞足蹈。

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