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爆炒的藏獒，骤然间狂吠着从琼宫中被撵进了野猪的林。
曾经的千万、百万、数十万，踉踉跄跄，硬生生摔跌到了白送也无人问津的地步。
吃得太多，人便生厌，同为动物的人，要的是千倍的回报。
于是便有了獒的流浪。
尽管獒犬之别在于一獒胜十犬，但不被人炒的藏獒不如犬。
有时候犬命就是比獒命好。
肌腱揉裹着的**挣脱筋骨的羁绊，狂放的荷尔蒙迸出了核的裂变，血肉之躯绷成钢铁盾钻，蓄久的心火秒间喷射出炙热烈焰。
充溢饱蘸母性营养的生命隧道，海葵般激**爱的吸盘，拥抱数以亿计的**之恋。
极尽所能地摆动显微镜下的长尾，疲倦地到达卵的彼岸，只一二三或奇迹的四五六，余者不得再现。
大江东去，淘尽千古万代风流，又有多少豪杰？未成生命死却至。
生为死活，死为生亡。
天地**过，阴阳两相错。
藏獒的日子如过山车，忽从浪的尖跌进了渊的底。
狗依旧悠然懒散地躺卧在香的怀里，睡着、嚼着、吠着，甚或淌着舌涎……况且人是喜欢被仰视的，狗本能并自然地用其一生仰视着人们，并察言观色、投其所好、极尽所能。
不论是公狗还是母狗，都敬佩地仰望着人的男男女女，满足了虚荣和存在感的人们应是幸福和快乐的。
也就活得有滋有味，即使是无家可归的流浪汉和乞丐，也有狗狗相伴。
能看到动物间性的表现最频繁、最光鲜、最欢畅许是狗的**了。
人们各怀心态地围观着，当然极少有女人来捧场。
“君子”
们会骂上几句，更有“大人”
责备狗的主人，但更多的是捡起路边的石头，或是砖块，或是树枝木棒，驱逐并表明清高地骂上一句：“不害臊的畜牲！”
狗是不要脸的，因为它是畜牲。
它可以毫无顾忌地在大庭广众之下、在朗朗乾坤之下、在人们的嬉笑怒骂之下，肆意地尽情**。
而人是绝不可能的：高级动物嘛！
有思想、有层次还高尚。
故把性事粉饰了诸多文明的溢辞：**、爱爱、**，古人更含蓄谓曰：云雨、周公之礼，更有儒家敦伦的风雅。
中性的统称**。
但有别于畜牲的是，绝不可叫**。
都在努力地高雅着，为的是不当畜牲。
即使做畜牲，也要当能给人们带来实惠的捷克狼、萨摩耶、罗威纳、法老王、秋田和萨路基犬，或是能时而萌萌哒、时而调皮捣蛋并和着以多情的眼神扮无辜、装同情，逗得主人开心、博得主子欢心的泰迪、巴哥、博美、金毛和拉布拉多宠物狗。
但**还是不解风情地和卵拥在了一起。
这便没了高低贵贱、高尚低俗、文明野蛮。
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