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“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。”
“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”
诸如此类，再加上“寒塘渡鹤影”
“冷月葬花魂”
，这些看似“梦话”
的梦话，但又都是后世今人不得不认的实话。
一直不想再活的贾宝玉，还真就是为了个“死得干净”
，彻底与“人”
决绝，即使是下辈子“托生”
，也绝不做人。
年纪轻轻就多愁善感，一个“死”
字常挂嘴边，且要死得一尘不染、干干净净，不知道曹雪芹的用意何在？或许就是用一个常人眼里“怪异”
的“宝哥哥”
作为“代言人”
，以其“癫狂”
的语言、“奇葩”
的行为、“另类”
的动作，倾诉和表达自己因家道没落、身处底层、爱情挫折的悲戚，特别是对当时社会死水一潭的厌恶，不然曹大师怎么也不至于把自己比做是一无是处、不值一文的一块“石头”
。
在此还是忍不住把《〈好了歌〉解注》全文抄录，也算是抚慰一下其“愤世嫉俗”
的心情：“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。
说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，那知自己归来丧！
训有方，保不定死后作强梁。
择膏粱，谁承望流落在烟花巷！
因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。
乱烘烘，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来，都是为他人作嫁衣裳！”
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