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次年,其子苏过遵嘱将父亲灵柩运至郏城县安葬。
据说,最后陪伴苏轼的,除了他的家人之外,还有他的好朋友维琳方丈。
大和尚建议他在不多的日子里,多念念佛经。
苏轼笑了,这些年,他见过了太多的大德高僧,但是,他们最后都不免一死的结局。
鸠摩罗什也不免一死,对吗?公元4世纪,鸠摩罗什从印度来到中国,将三百本佛经译为中文,然而,他也不免一死。
——想想来世吧!
(“端明宜勿忘西方”
)维琳方丈建议苏轼说。
——西天也许存在,不过到了那里又能怎么样呢?苏轼说。
——这个时候,你不妨试试看。
维琳方丈建议。
——试,就不对了。
这是苏轼留给维琳方丈的最后一句话,也是他留给世界的最后一句话。
在他看来,西方的极乐世界跟自己的现状不是脱节的。
两周前,他写信给维琳方丈说:“岭南万里不能死,而归宿田野,遂有不起之忧,岂非命也夫!
然生死亦细故尔,无足道者。”
回首向来萧瑟处,
归去,
也无风雨也无晴。
现在,我们重读苏轼的这句词,是否心中有别样的感伤、忧思?苏轼的这首词写于公元1082年,也就是宋神宗元丰五年的春季。
三年前,苏轼因“乌台诗案”
被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使。
三月七日,苏轼与友人出游,在沙湖道上,风雨忽至。
拿着雨具的仆人先离开了,同行的友人都因进退困难深感狼狈,只有苏轼毫不在乎,泰然处之,吟咏自若,缓步而行。
过了一会儿天晴了,于是写下词《定风波·莫听穿林打叶声》。
公元1101年3月,苏轼由虔州出发,经南昌、当涂、金陵,五月抵达真州(今江苏仪征),六月经润州拟到常州居住。
此时,他仿佛预感到自己的生命已经走到尾声,在真州游金山龙游寺时作《自题金山画像》:
心似已灰之木,
身如不系之舟。
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