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春秋时代的春与秋
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孔子问礼于老子，是一段生趣盎然的历史悬案。
这不仅是中国文化史上两个巨人的对话、中国思想史上两位智者的相遇，更是两个流派、两种思想的碰撞和激发。
战乱频仍、诸侯割据的春秋年代，老子和孔子的会面别有深意；在两千五百年后的今天来看，亦颇具启示。
——题记
公元前五百余年的某一天，两位衣袂飘飘的智者翩然相遇。
时间，不详；地点，不详；观众，不详。
但是，他们短暂的对话，却留下一段妙趣横生的传世佳话。
其中的一位，温而厉，恭而安，儒雅敦厚，威而不猛。
另一位，年略长，耳垂肩，深藏若虚，含而不露。
这也许是他们的第二次会面，但并不重要，重要的是，此后两千五百余年的岁月中，我们将渐渐知晓这场对话对于世界历史、对于人类文明的伟大意义。
一
他们，一个是孔子，一个是老子。
“孔子适周，将问礼于老子。”
司马迁在《史记》中写道。
孔子是两千五百年来儒家的始祖，老子是两千五百年来道学的滥觞。
司马迁对两人有过明确考证：“孔子生鲁昌平乡陬邑”
（《史记·孔子世家》），“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也”
（《史记·老子韩非列传》）。
这一天，年幼些的孔子将去向年长的老子求教。
贵族世家的孔子生于鲁襄公二十二年，尽管他被后世尊奉为“天纵之圣”
“天之木铎”
，但身世并不光彩，“其先宋人也，曰孔防叔。
防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。
纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子”
。
孔子生而七漏，首上圩顶，所以他的母亲为他取名曰丘。
与孔子相比，平民出身的老子身世颇为含混，除弥漫坊间的奇闻逸趣外，只知道他“姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也”
，某一日，骑青牛西出函谷关，从此一去不复返。
两千五百年来，人们对他们的会面颇多好奇，也颇多猜测和演绎。
《礼记·曾子问》考据孔子17岁时问礼于老子，即鲁昭公七年（前535年），地点在鲁国的巷党，这是他们的第一次会面。
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