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楚汉思想散(第5页)

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每天早上,这座城市的街头巷尾,公共汽车和出租车内,各种写字楼,甚至星级宾馆里,只要有人就一定有热干面的印记。

在汉语言所波及的地方,从来没有哪个地域会像汉楚之都武汉那样,假如没有热干面,男女老少宁可将空气和白开水当早点。

深究起来,热干面这东西,也是随手之作。

同饮一条长江水,往上有四川的担担面,往下有上海的阳春面,当中的热干面,正好取了二者味道的平均值。

难怪汉楚之人爱说,性情中人自有天地垂青。

天生的湖北佬,每逢历史大起大落,总有一些蹊跷事落在头上。

说句天大地大不着边际的话,如果真有谁能主管人间命运,那家伙是不是犯糊涂了。

因为,相同的赏赐,只要给别处,莫不做出惊天动地的篇章。

譬如说黄梅戏,乡音乡情浓得用水都化不开,却没有办法在本乡本土活下去,顺风顺水流浪不过几百里,踏上安庆码头后,忽然间江南江北莫不为之倾倒。

同样是戏曲,当年演习汉剧的罗田弟子余三胜出武胜关北上,一不小心就让深植于北方大地上的京剧变了样。

如今的京剧,随处都能听出汉剧的韵味,被抑扬婉转的汉调皮黄等调式丰富过的京剧,唱念中理所当然地带上了许多汉楚地域的方言。

作为京剧母本的汉剧,说气数已尽当然不符合事实,理解她并接受她的人越来越少却是不争的事实。

在诸多省份里,汉楚之人是乡土观念最淡薄的。

别处的人,在本土之外见到本土之人,总会有各种各样的表达亲密的方式。

在乡亲与非乡亲中不作区别的,恐怕除了汉楚之人再也找不到第二例。

黄梅戏走了也就走了,京剧得了汉剧的精华也就得了。

当地人似乎也习惯于这样。

当时不说回报,尔后更想不起来。

汉楚之人最可爱的秉性是敢为天下先。

受命于危难之际的张之洞,正是有此基础,才有在汉楚地域上将国家大事做出个新气象来的决心。

近代史上著名的汉阳造步枪,近代史上著名的汉阳铁厂,近代史上著名的大冶铜矿,像明珠一样让中华文明的近代史熠熠生辉。

著名归著名,此后的一百多年里,最早为中华民族前程大计发起工业文明启蒙的汉楚地域,反而离工业文明越来越远。

一百多年后,一个叫格里希的德国人,破天荒地当上了汉楚地域一家国有企业的厂长,由此引发的震**,再次演化为近代中华文明史上最大规模的体制变革。

在这种牵一发而动全身的彻底性面前,弄过潮的汉楚之人,出乎意料地再次退居幕后。

心不甘,情却愿。

格里希走了,转瞬间,汉楚之人就从后工业文明的雏形里退出来,回到自给自足、自娱自乐,将曾经的启蒙置之度外的混沌状态。

在外人看来,这样的事还不足以令其扼腕长叹。

那些将学问做得越来越浪漫的人,最不能容忍的事情是,整体实力在公元前足以称为超级大国的楚国,居然被各方面相对落后的秦国灭了。

留下一个天大的疑问:假如当年不是由秦国,而是由楚国来统一中国,中华民族的历史会不会更加光彩?在此之前,中华民族都是通过尧、舜、禹等新生的先进的力量,对旧王朝的更迭,来实现国家整体的进步。

相比于其他王侯领地更具浪漫气质、更注重张扬人性,在其时的现代性上更能代表社会进步方向的楚国,为中华民族史上开了最恶劣的先河。

随之而来的千年经历,多少王朝竟然一次次地仿效这种恶劣,以一国之泱泱,三番五次落败于生产力相对落后的北方游牧民族。

衰落再衰落,最终几乎成了列强们的殖民地。

汉楚之人实在不是那么容易说得清楚的。

楚国人本应该在由奴隶社会向封建社会的转型中成为主宰,最终的历史烟云只让它扮演了一名优秀的配角。

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