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的现状做了一番研究。
县委县府为了改变这种局面，决定采用“文化搭台、经济唱戏”
的策略，在明年春天举办首届“国际天牛文化节”
，广泛吸引外商前来考察、投资。
为了把这事情办好，县里已经成立了文化节筹备领导小组，景县长亲任组长，阚副县长任副组长，县委宣传部、统战部、县计委、经委、外贸委、科委、工商局、土地管理局、乡镇企业局、广播电视局、文化局以及两个开发区的一把手、十里镇的书记镇长、天牛庙村党支书封合作都是领导小组成员。
封合作拿到红头文件一看，自己的名字真地和那些局长们排在一起，认为这是县委县府对他的器重，就十分高兴，汪主任让他积极配合他痛痛快快地答应着。
过了十来天，果然有三四个文化人来天牛庙，说是要挖掘“天牛文化”
，为编排文化节的节目做准备。
其中一个长着大红脸留着披肩发的是县文化馆副馆长，叫罗非，他手夹烟卷对封合作说：“文化节是国际性质的，所以咱们的节目也要拿出国际级的！
国际级的你懂不懂？能震住老外的你懂不懂？”
另一个叫乔唯唯的青眼皮中年女人补充道：“尤其是音乐舞蹈，要拿出超越国界超越语言障碍的！”
如此宏伟目标的提出让封合作肃然起敬，他便认认真真地开始向他们介绍他所了解的“天牛文化”
。
他先讲那个道姑打落天牛的传说，让罗非他们喜得直拍巴掌：“好！
一个绝妙的舞蹈出来啦！”
那个乔唯唯还立即婆娑起舞，试探着塑造道姑的舞姿。
封合作见他们有两下子，就进一步向他们提供素材，讲了铁牛偶尔在年夜里叫唤的传言等，这都引起了二人的极大兴趣。
封合作再没啥可讲了，罗非提出到现场看看，封合作便领他们去了。
让大脚老汉打开门，罗非一手捏着下巴颏，一边围着铁牛转，若有所思，九匝方止。
那乔唯唯便在那里舞舞扎扎，一次次身体前倾扑向铁牛，又直起身踮着脚尖退回去。
他们的怪异举止让封大脚与臭蛋莫名其妙，只好站在一边傻呆呆地观看。
在围墙内半天，几个人又出来看别处。
转眼看见了旁边一人来高的红砖小庙，急忙问那是什么，封合作期期艾艾一会，才回答是土地庙。
自从1981年封大脚办儿子丧事恢复了送汤的习俗，这些年来此俗越来越盛，村里想管也管不住。
前年费金条死了老娘，还花钱雇人建起了这座像模像样的小庙，塑了土地神像放在里头。
封合作认为这是封建迷信抬头，讲出来是不光彩的。
不料罗非却把双手响亮地一拍：“太好啦！
这下子有戏啦！”
乔唯唯问他有了什么新思路，罗非眉飞色舞地道：“看见了吗？一边是铁牛，一边是土地庙。
这里面有没有联系？联系可大啦！
牛不是和土地在一起的吗？不是整天说，三十亩地一头牛吗？牛，地，就是农民生活的全部依托。
天牛崇拜，加上土地崇拜，这就完完全全表现了农民的精神寄托！”
这一番话出口，乔唯唯的一双俏眼里满含着对罗非的钦佩与欣赏。
她说：“罗，文化水还是你肚里多！”
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