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真是可怜啊，大冷天，冻得不行，别人送来了炭火，炭火的作用就如暖空调，身子马上直起来了，于是赶紧写首诗谢谢人家。
欧阳修在《六一诗话》中这样说孟郊：“鬓边虽有丝，不堪织寒衣。”
纵使你两鬓有许多的头发，而且这个头发又很长，还很粗，假如用这些鬓丝来织御寒的衣物，大家想一想，能织多少呢？一寸？抑或几寸？
东坡想到这里，很难受，哎，我的人生也好不到哪里去呢，写篇《论贫士》吧：一书生进入国家中央银行，见到许许多多堆在那里的东西，很气派，很震撼。
是什么东东？是钱，可是他不认识。
有人就感到很奇怪了：这钱你都不认识？你还读什么书呢？书生说，我只认识我包里的那一点点钱，别的钱我没有见过。
估计是真实的事情，东坡把它当新闻一样记下来了。
寒士的贫穷仍然在继续。
六百多年前，硬骨头代表人物方孝孺，也是贫穷得很。
有一段时间，他卧病在床，家里又断了粮食。
仆人多次把这个情况告诉他（这个贫困想来没有到底，还有仆人可雇），他笑笑说，古人有三十天只吃九顿饭的记录，缸里也没有存粮，我们家如果到这个程度，我会替你着急的，我们家现在到了这样的程度吗？那倒不至于。
仆人不开心地说，如果那样的话，您不免要挨饿了，我也没有饭吃呢。
方又笑笑说，我在替你发愁啊，你这样三天两头告诉我，累不累啊？
有人说，陶渊明、方孝孺，还有孟郊等等兄弟，都不太有备战备荒的概念，不太会未雨绸缪，基本上都是今朝有米就吃光，今朝有酒就喝光的角。
而且，他们不太喜欢夏天，夏天不好，穷的时候连西北风都没得喝！
还是要有储蓄的强烈意识啊，虽然买不起商品房，但经济适用房廉租房总是可以想办法的嘛。
他们都这么穷，那些小老百姓怎么生活呢？分析起来，貌似有一定的道理。
吃的，住的，用的，极度短缺了，就足以造就寒士。
杜甫因为自己遭罪太深了，所以，他想立即眼前突见一座高楼大厦平地起来，那样的话，就可以大庇天下寒士。
大批天下寒士，如果有了这样不受冻的庐，那一定非常高兴，天天开派对庆祝呢。
司马炎绝对没有想到，他的儿子司马衷会闹出一个代代留传的国际笑话。
有一年闹饥荒，百姓饿死很多，官员来找司马衷汇报情况：报告皇上，老百姓没有饭吃，都饿得不行了，怎么办呢？司马衷抓抓后脑勺，很不好意思地问下属：哎，没有饭吃？那他们为什么不吃肉粥呢？
在司马衷们看来，人活下去不一定非要吃饭嘛！
贫穷你尽管贫穷好了，我皇帝照当，牛车照坐，大宴照赴，朝会照上，俸钱照拿！
我朝经济形势一片大好，不是小好，是大大地好呢！
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