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考试既然是八股文，那就不允许有太多的创新，尤其在形式上，你不可能突然创造一个，起合承转，都是有规定的。
因此，那些写得比较好的，就有规律可以循了。
二是讲究题旨情景。
范文应该数不胜数，哪些东西有用，哪些东西对本次考试有用，那还是有讲究的。
这就需要研究，研究出题者的心理，研究当时的时事，只有这样，才会有一定的针对性。
三是参考的形式。
那时的考试，还是比较开明的，基本上是开卷，要求独立完成，还是要多靠平时的努力。
考试时间也很人性，中间可以吃饭休息。
否则，他们编的范文本带不进考场，那功课就白做了。
白居易他们算不算作弊？不算，唐朝考进士，可以带书和燃烛。
但把范文微写成册，如微雕大师，数百篇的文章，操作起来肯定不是一件简单的事情，它需要高超的技巧和耐力。
从没有记载说他们这种方式是作弊，也许这种把范文编排在一起记忆背诵，以提高命中率，在唐朝就是一种公开的做法。
只是说，白居易他们把这样的方法做到了极致。
考生携带的复习资料有限，自然要选择一些最有用的，我在电视剧里看到过这样的场景：不知什么朝代的某木头考生，他将一些范文都写在长袍的里子上，监考老师不在的时候，他就偷看范文，天知道他抄了些什么。
后来被揭穿，监考官将他的长袍脱下，翻开一看，里面密密麻麻一大片，很是滑稽。
《容斋五笔·卷八·元白制科》
□元、白习制科，其书后分为四卷，命曰《策林》。
其《策头》、《策项》各二道，《策尾》三道，此外曰《美谦逊》、《塞人望》、《教必成》、《不劳而理》、《风化浇朴》、《复雍熙》、《感人心》之类，凡七十五门，言所应对者百不用其一二，备载于文集云。
估计是白居易元稹他们这种做法切实可行，因此，许多复习生都像他们一样做好这方面的功课。
而且，白元们的复习资料，也引得众考生争抢。
若干年前，高考刚结束的时候，我们曾经策划了这样一个活动，让那些考进名牌大学的同学，比如北大清华复旦等名校的同学，动员他们将复习资料捐献出来，以供学弟学妹们吸取真经。
活动一开始就火得不得了，最焦急是那些家长，千方百计想弄到这些资料，他们以为，有了这些宝典，他们也更容易考进名校。
因此，有聪明的出版商，干脆将白元他们的习作编成了书，就如同现在的《高考满分作文选》。
白元习作被编成了四卷，名字叫“策林”
，其中《策头》和《策项》各有两道，《策尾》有三道。
此外还有，《美谦逊》，《塞人望》，《教必成》，《不劳而理》，《风化浇朴》，《复雍熙》，《感人心》等等，总共有七十五门。
也就是说，白元他们为了应付考试，平时练习的作文，都成了考生们的经典。
事实上，这些东西，到底有多少用，只有考生自己知道。
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