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第11章 英台辩论山伯一按(第4页)

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虞彦之张了张嘴,想要反驳,却一时找不到合適的话。

祝英台方才那番话,確实击中了他立论中的薄弱之处。

他將修身立德与经世致用分出了先后,却忽略了二者在实践中根本分不开。

孙元规转身朝祝英台竖了竖大拇指,压低声音道:“祝兄,说得好!”

顾雋的目光也落在祝英台身上,眼中带著几分欣赏,嘴角含著一丝笑意。

就连王术,也忍不住多看了祝英台两眼。

这时,又一个学子站了起来。

此人名叫贾伯阳,也是吴郡人,家境中等,比望族差不少,但比寒门又要好些。

贾伯阳站起身,朝祝英台看了一眼,然后朗声道:“祝兄方才所言,我不同意。”

祝英台看著他,面色平静:“请贾兄赐教。”

贾伯阳道:“祝兄说,修身便是致用,致用便是修身,二者浑然一体,分不开。

这话听起来漂亮,可细想却是说不通的。”

他伸出一根手指,在身前点了点:“我问祝兄。

若有一人,终日闭门读书,修身养性,从未出仕为官,也从未做过什么经世致用的事,此人算不算修了身?”

祝英台沉思起来。

贾伯阳不等她开口,便自己答了:“自然是算的。

顏回居陋巷,一簞食,一瓢饮,人不堪其忧,回也不改其乐。

他这一生,没有做过官,没有治过民,没有立过功,可孔子却说『贤哉回也。

顏回的修身,难道不是修身吗?”

他顿了顿,又道:“可见,修身与致用,本就可以分开。

修身是向內求,致用是向外求。

向內求者,明心见性,涵养德性;向外求者,建功立业,济世安民。

二者固然都重要,但不能混为一谈。

若如祝兄所言,修身便是致用,致用便是修身,那岂不是说,顏回终身不仕,便不算真正修了身?这显然是不对的。”

他说完,目光炯炯地看著祝英台,等著她的回答。

祝英台微微蹙眉,心中不认可贾伯阳的说法,却一时间不知如何辩驳。

就在这时,一只稳定的手,轻轻按住了她的袖口。

她低头一看,是梁山伯的手……

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