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屈子的悲，是烈火。
他心中有愤，有怒，有不甘，所以他写《离骚》，上叩天閽，下求佚女，驰騖於神话与现实的边缘，以泄其愤。”
他顿了顿，又继续道：“宋玉的悲，是秋水。
他不是没有愤，不是没有怒。
可他的愤与怒，经过了时间的沉淀，经过了国破家亡的打击，已经不再是烈火，而化作了秋水。
秋水澄澈，可以照见万物的影子。
所以宋玉写《九辩》，写的是秋天的萧瑟，是草木的凋零，是人生的失意与落寞。
这不是因为他没有屈子那样的刚烈，而是因为他所面对的，已经不是一个可以靠刚烈来对抗的世界了。
屈子面对的，是楚王的昏聵，是党人的嫉妒，是尚有可为的楚国。
所以他愤怒，他抗爭，他不甘。
宋玉面对的，是屈子的死，是楚国的亡，是一个已经无法挽回的时世。
所以他悲，他嘆，他感怀。”
他停了一停，然后一字一句地说道：“屈子之烈，宋玉之悲，不是高下之別，而是境遇之別。
屈子以烈火焚身，宋玉以秋水洗心。
烈火与秋水，本无所谓高下！”
他的目光扫过堂內眾人，最后又落回王术身上：“所以我说，王兄的问题，问错了！
你不该问屈宋谁高谁下。
你该问的是，屈子的烈火，与宋玉的秋水，各自照亮了什么！”
堂內一片寂静。
王术沉默了半晌，然后低了低头，朝梁山伯拱手道：“梁兄一席话，令我茅塞顿开。”
他抬起头，望著梁山伯，目光中满是郑重：“我少时便读《楚辞》，一直觉得屈子与宋玉之间，有一道说不清的隔阂。
屈子是烈火，宋玉是秋水，我总觉得宋玉少了些什么。
今日听梁兄一言，方知不是我读不懂宋玉，而是我用读屈子的眼光去读宋玉了。”
他由衷地说道：“多谢梁兄。
今日之辩，是我输了！”
此言一出，堂內几人都不禁动容。
王术与梁山伯这场辩论刚开始没多久，王术只说了寥寥几句话，便对梁山伯说出“是我输了”
这四个字。
王术这样的人物，竟这般轻易输给了梁山伯这个年纪比他小三岁的新学子？
事实上，看似轻易，其实是因梁山伯的辩论太犀利，一番辩论后，便让王术认为自己確实问错了。
连问都问错了，还如何辩？
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