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在潘承镜死后第二年，潘祖年也去世，刚过门不久的潘达于就挑起了掌管门户、守护宝藏的重任，直到今日。
吴县的人一向景仰潘家数代以来的官声，尤其是潘祖荫。
他好学、有才、干练，而且勤于任事。
但是有一桩影响大清朝国运至巨的案子，他没能一肩膀挑起来，实属可惜——这案子非但成为他一生宦绩的污点，也着实关系着满清王朝倾覆灭裂之关键。
满清入关以来，一向极为崇尚法治，这当然有其异族入主者在统治地位上的动机——不出之以霹雳手段，不能长久威慑万姓耳。
崇尚法治成为一种施政的精神、肌理，自然有正面的意义。
这种精神一旦遭到破坏，对于掌握权力的人来说，实在大开方便之门；对于没有权力可资运用的人来说，便是彻底斫丧公是公非的刀斧。
且说光绪初年，两宫太后垂帘听政。
虽云共治，“东边儿的”
凡事宽俭辞让，遇有不惬于心、不合于意的事，往往退守八个字的分寸：“大清律例，祖宗成法”
，所以是极好相与的主子。
“西边儿的”
则不同。
光绪是慈禧太后姊妹与醇亲王所生之子，名位虽次而用事则积极百倍。
试想：宫禁之中如何参与甚或了解外庭机要？当然就得要靠太监奔走了。
光绪五年，据说是西太后生病，必须派遣太监往醇亲王府传话——这是事后的说辞，大约是为了取得一个更好获致同情的地位而编造出来的理由，是故并不可信。
总而言之，有西太后派出来的太监要往醇亲王府而去。
故事：太监出入，不得走正门。
可是这名被派出宫去的太监恃宠而骄，强欲自正门而出，守大清门的护军当然依法拦阻下来。
那太监勃然大怒，居然恶言相向。
相骂无好口，相打无好手；护军的威信受到个阉人的挑衅，自然益发强硬——毕竟，以律绳之是最安全的复仇。
可太监偏不识相，非要夺门而出不可。
护军仍然加意拦阻，并且在冲撞中，让那太监受了一点儿伤。
太监当时不得已，屈服了。
但是醇王府里办完了事，回宫当然还是要告状的。
太监夸张了身受之伤的严重性，西太后几乎没有思索的时间，当下震怒——就一个随时担心自己的威仪不够、尊严屡受践踏的大人物来看，她的反应不能说不正常——那大清门的护军侮辱了太监，就是侮辱了自己。
而越是这样包揽着设想，她还越是相信那护军原本就想侮辱她。
接着，她请来了东宫慈安太后。
哭诉之时还表示：如果慈安不能出面杀了那一名护军，她就要自杀。
这是很典型的一招借刀杀人——在暗巷里呼冤，博取同情之后，裹胁他人到大街之上杀人报仇，自己反而落得手脚干净。
事成，则不徒泄了愤，还让“东边儿”
担了担子；不成，起码讨了个极大的委屈人情。
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