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賦也。
鑿冰，謂取冰於山也。
沖沖，鑿冰之意。
《周禮》「正歲十二月，令斬冰」是也。
納，藏也。
藏冰，所以備暑也。
凌陰，冰室也。
豳土寒多，正月風未解凍，故冰猶可藏也。
蚤，蚤朝也。
韭，菜名。
獻羔祭韭而後啓之。
《月令》「仲春，獻羔開冰，先薦寢廟」是也。
蘇氏曰：「古者藏冰發冰，以節陽氣之盛。
夫陽氣之在天地，譬猶火之著於物也[19]，故常有以解之。
十二月陽氣藴伏，錮而未發，其盛在下，則納冰於地中。
至於二月，四陽作，蟄蟲起，陽始用事，則亦始啓冰而廟薦之。
至於四月，陽氣畢達，陰氣將絶，則冰於是大發。
食肉之禄，老病喪浴，冰無不及。
是以冬無愆陽，夏無伏陰，春無凄風，秋無苦雨，雷出不震，無災霜雹，癘疾不降，民不夭札也。
」胡氏曰：「藏冰開冰，亦聖人輔相燮調之一事爾，不專恃此以為治也。
」肅霜，氣肅而霜降也。
滌場者，農事畢而掃場地也。
兩尊曰朋，鄉飲酒之禮「兩尊壺于房户間」是也[20]。
躋，升也。
公堂，君之堂也。
稱，舉也。
疆，竟也。
○張子曰：「此章見民忠愛其君之甚，既勸趨其藏冰之役，又相戒速畢場功，殺羊以獻于公，舉酒而祝其壽也。
」
【附錄】問：「『躋彼公堂，稱彼兕觥』，民何以得升君之堂？」曰：「周初國小，君民相親，其禮樂法制亦未甚備，而民事艱難，君則盡得以知之。
成王之時，禮樂備，法制立，然但知為君之尊而未必知為國之初此等意思也，故周公特作此詩，使之因是以知民事也。
」時舉。
【纂疏】《左傳》：「古者日在北陸，而藏冰深山窮谷，於是取之。
」注云：「夏十二月，日在虚危」。
孔氏曰：「《天官·淩人》十二月斬冰，即納之[21]。
豳土晚寒，故正月藏之。
」嚴氏曰：「《補傳》曰：『君民之間上下相親，不啻如家人父子。
周之王業由於得民，世出三十，年八百，基於此。
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