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度同上其夕陽，豳居允荒。
賦也。
溥，廣也，言其芟夷墾辟，土地既廣而且長也。
景，考日景以正四方也。
岡，登高以望也。
相，視也。
陰陽，向背寒暖之宜也。
流泉，水泉灌溉之利也。
三單，未詳。
徹，通也。
一井之田九百畒，八家皆私百畒，同養公田，耕則通力而作，收則計畒而分也。
周之徹法自此始，其後周公蓋因而脩之耳。
山西曰夕陽。
允，信。
荒，大也。
○此言辨土宜以授所徙之民，定其軍賦，與其税法。
又度山西之田以廣之，而豳人之居，於此益大矣。
【附錄】問「徹田為糧」。
先生以為「徹，通也」之說，乃是橫渠說。
然以《孟子》考之，只曰「八家皆私百畒，同養公田」。
又《公羊》云：「公田不治則非民，私田不治則非吏。
」似又與橫渠之說不同，蓋未必是計畒而分也。
時舉。
【纂疏】疊山謝氏曰：「此章自『觀其流泉』以上，言公劉建國之初，度地居民，為百姓立室宅也。
自『其軍三單』以下，言公劉治民之產，因井田以定軍賦也。
」鄭氏曰：「邰，后稷上公之封。
大國之制三軍，以其餘卒為羨。
今公劉遷豳，民始從之。
丁夫適滿三軍之數。
單者無羨卒也。
」孔氏曰：「《小司徒》云：『凡起徒役，不過家一人，以其餘為羨。
』羨謂家之副丁也。
今言其軍三單而無副，以《周禮》言，三軍三萬七千五百人。
」嚴氏曰：「三軍惟單，賦法以徹兵食，皆不病民，厚之至也。
」王晦叔曰：「大國三軍之法以治兵，徹田什一之法以儲粟。
周家軍制徹法，皆起于此。
」鄭氏曰：「夕陽，豳之所處。
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