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賦也。
我祀，承上章而言后稷之祀也。
揄，抒臼也。
簸，揚去糠也。
蹂，蹂禾取穀以繼之也。
釋，淅米也。
叟叟，聲也。
浮浮，氣也。
謀，卜日擇士也。
惟，齋戒具脩也。
蕭，蒿也。
脂，膟膋也。
宗廟之祭，取蕭合膟膋爇之，使臭達墻屋也。
羝，牡羊也。
軷，祭行道之神也。
燔，傅諸火也。
烈，貫之而加于火也。
四者皆祭祀之事，所以興來歲而繼往歲也。
【纂疏】嚴氏曰：「此章述后稷祭祀之事。
」鄭氏曰：「惟，思也。
」孔氏曰：「祭不用牝。
《釋畜》云：『羊，牡；牝，。
』」鄭氏曰：「《周禮》注：『山行曰軷，封土為山[7]。
』，象以菩音負，又音倍芻棘柏為神主，既祭，以車轢之而去。
」孔氏曰：「用羝伏體軷上。
燔，近火燒之；炙，遠火炙之。
」疊山謝氏曰：「古者社日卜來歲之稼，冬至祈來年于天宗，皆興起來歲之農事，繼嗣往歲之豐年也。
」
卬五郎反盛音成于豆，于豆于登，其香始升。
上帝居歆下與「今」叶，胡臭亶時叶上止反！
后稷肇祀叶養里反，庶無罪悔叶呼委反，以迄許乙反于今上與「歆」叶。
賦也。
卬，我也。
木曰豆，以薦菹醢也。
瓦曰登，以薦大羹也。
居，安也。
鬼神食氣曰歆。
胡，何。
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