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《江漢》言召虎之封亦曰周，受命於此可見矣。
」呂氏曰：「是詩載封申伯，如『遷其私人』、『以峙其糧』，莫不曲盡。
宣王之待元舅，其恩意周浹，綜理微密，蓋如此也。
」
申伯番番音波，叶分邅反，既入於謝，徒御嘽嘽吐丹反。
周邦咸喜，戎有良翰叶胡干反！
不顯申伯，王之元舅，文武是憲叶虚言反。
賦也。
番番，武勇貌。
嘽嘽，衆盛也。
戎，女也。
申伯既入於謝，周人皆以為喜而相謂曰：汝今有良翰矣。
元，長。
憲，法也。
言文武之士，皆以申伯為法也。
或曰：申伯能以文王、武王為法也。
【纂疏】嚴氏曰：「七章述申伯至謝，此方送行而豫道其事也。
」毛氏曰：「徒御，徒行者，御車者。
」李氏曰：「申伯為四國之蕃，故其所至之國，莫不喜其有良翰也。
」蘇氏曰：「『文武是憲』，言其文武皆足法也。
」愚按：「文武是憲」，並此說有三義，姑備之。
○愚謂「不顯申伯」，亦只言其不自誇耀，得韜晦之意，所以能為王之元舅，而能以文王為法也。
申伯之德，柔惠且直。
揉汝又反此萬邦，聞音問於四國叶于逼反。
吉甫作誦，其詩孔碩，其風肆好，以贈申伯。
賦也。
揉，治也。
吉甫，尹吉甫，周之卿士。
誦，工師所誦之詞也。
碩，大。
風，聲。
肆，遂也。
【纂疏】疊山謝氏曰：「人臣之事君，柔而順者多流於邪，曰『柔惠且直』，異乎小人之佞柔矣。
」又曰：「此雅也，正言其事，形容宣王眷遇申伯之意，有風人之體，故曰風。
」王氏曰：「雅而謂之風，則以辭不迫切而能感動人之善心，故謂之風。
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