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將，奉行也。
若，順也。
順否，猶臧否鄙也。
明，謂明於理。
哲，謂察於事。
保身，蓋順理以守身，非趨利避害，而偷以全軀之謂也。
解，怠也。
一人，天子也。
人亦有言：柔則茹忍與反之，剛則吐之。
維仲山甫，柔亦不茹，剛亦不吐。
不侮矜古頑反寡叶果五反，不畏彊禦。
賦也。
人亦有言，世俗之言也。
茹，納也。
○不茹柔，故不侮矜寡；不吐剛，故不畏强禦。
以此觀之，則仲山甫之柔嘉，非軟美之謂。
而其保身，未嘗枉道以徇人可知矣。
【纂疏】「維仲山甫，柔亦不茹，剛亦不吐，不侮鰥寡，不畏強禦」，此寬之強，仁者之勇[42]，仲山甫「柔嘉維則」者也。
謝氏。
人亦有言：德輶羊久反如毛，民鮮息淺反克舉之。
我儀圖叶丁五反之，維仲山甫舉之，愛莫助叶牀五反之。
衮職有闕，仲山甫補之。
賦也。
輶，輕。
儀，度。
圖，謀也。
衮職，王職也。
天子龍衮，不敢斥言王闕，故曰衮職有闕也。
○言人皆言德甚輕而易舉，然人莫能舉也。
我於是謀度其能舉之者，則惟仲山甫而已。
是以心誠愛之，而恨其不能有以助之。
蓋愛之者，秉彝好德之性也。
而不能助者，能舉與否，在彼而已，固無待於人之助，而亦非人之所能助也。
至於王職有闕失，亦維仲山甫獨能補之。
蓋惟大人然後能格君心之非，未有不能自舉其德，而能補君之闕者也。
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