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【纂疏】劉濟曰：「《駟驖》曰『輶車』者，亦取其馳逐之輕，故輶有輕之義。
」黄氏曰：「助者，生於有所不足。
今山甫能舉衆人不能舉之德，則無所不足，何助之有？故雖愛之，而莫能助之也。
」嚴氏曰：「此章推尊其德足以格君也。
」
仲山甫出祖，四牡業業，征夫捷捷在接反，每懷靡及叶極業反。
四牡彭彭叶鋪郎反。
八鸞鏘鏘七羊反。
王命仲山甫，城彼東方。
賦也。
祖，行祭也。
業業，健貌。
捷捷，疾貌。
東方，齊也。
《傳》曰：「古者諸侯之居逼隘，則王者遷其宅而定其居，蓋去薄姑而遷於臨菑也。
」孔氏曰：「《史記》齊獻公元年，『徙薄姑，都治臨菑。
』計獻公當夷王之時，與此《傳》不合。
」豈徙於夷王之時，至是而始備其城郭之守歟？
【纂疏】曹氏曰：「顏師古注《漢書》曰：『祖者，送行之祭，因饗飲焉。
昔黄帝之子纍祖，好遠遊而死於道，故後人祭之以為行神。
』其祭設軷於門外，是出門而後祖祭，故云『仲山甫出祖』也。
『東方』，《春秋傳》：『齊表東海。
』」濮。
鄭氏曰：「彭彭，行貌。
鏘鏘，鳴聲。
」
四牡騤騤求龜反，八鸞喈喈音皆，叶居奚反。
仲山甫徂齊，式遄其歸。
吉甫作誦，穆如清風叶孚愔反。
仲山甫永懷，以慰其心。
賦也。
式遄其歸，不欲其久於外也。
穆，深長也。
清風，清微之風，化養萬物者也。
以其遠行而有所懷思，故以此詩慰其心焉。
曾氏曰：「賦政於外，雖仲山甫之職，然保王躬，補王闕，尤其所急。
城彼東方，其心永懷，蓋有所不安者。
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