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从前并不是没有文学，但没有文学的专家。”
[23]而且，《诗经》中的诗歌大部分篇幅短小，至屈原《离骚》一出，洋洋洒洒两千余言，堪称诗歌历史上的鸿篇巨制。
且诗人的个性飞扬，辞藻瑰丽华美，想象奇特浪漫，无论是从篇幅规模上，还是从艺术成就上，他都是当之无愧的“中国文学第一人”
。
据汉代王逸的《楚辞章句》，明确标为屈原创作的诗篇共有25篇，包括《离骚》1篇，《九歌》11篇，《天问》1篇，《九章》9篇，《远游》1篇，《卜居》1篇，《渔父》1篇。
另外，现在大多数学者认为《招魂》的作者也应该是屈原。
在屈原之前，中国已经有了伟大的思想家，如老子、孔子；已经有了叱咤风云的政治家，如商鞅、吴起；已经有了出神入化的军事家，如撰写了《孙子兵法》的孙武……但是，只有等到屈原的出现，中国历史上才出现了第一位真正意义上的文学家。
像“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”
“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”
等等，都成了人们耳熟能详的经典名句。
香草美人情意
屈原在文学创作手法上也有很多开创性、奠基性的发明，其中最具魅力之处，就是他开创的“香草美人”
的象征手法。
屈原经常将心目中最美好的、最崇高的人物形象用“美人”
意象来代表。
最常见的是他将代表祖国的楚王比作“美人”
，他自己则是对“美人”
痴心绝恋、愿意为她舍生忘死的那位男子。
例如，在屈原的系列组诗《九章》中有一首诗直接题名为《思美人》，此处的“美人”
便是象征楚怀王。
在屈原眼里，楚王是楚国的象征，是屈原一直牵挂和眷恋的“爱人”
，是他心目中神圣不可侵犯的“女神”
。
屈原在写《思美人》的时候，已经被放逐离开了楚王宫廷，在流浪生涯中，他将自己对楚王的深深思念诉诸文字。
在《思美人》中，他深情地写道：“思美人兮，擥涕而伫眙。
媒绝路阻兮，言不可结而诒。
蹇蹇之烦冤兮，陷滞而不发。
申旦以舒中情兮，志沉菀而莫达。”
这几句诗翻译成现代白话文，大意是这样的：我深深地思念着心爱的美人啊，我独自伫立，拭去满脸的泪水，我久久凝视着她所在的方向。
那么深厚的情意盘结在心里，要向我的美人表白，可是道路那么遥远，也没有媒人能为我传递消息。
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