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在大半年前，文强代表省委到川南巡视后所写的报告中，就曾将川南党组织在实践中总结提出的“以赤色区域包围城市”
这一战略思想当作川南行委的“严重错误”
，指责其“在客观形成放弃了取消了最主要的职工运动”
，“是群众的落后观念、失败观念的反映，同时也是再呆板再机会主义没有了的右倾错误。”
就像那时文强认为川南行委右倾一样，如今，在更加左倾的王明路线影响之下，罗世文认定文强与特务们的虚与委蛇是“变节”
行为，自然也就不足为怪了。
只是，对于共产党人来说，“变节”
与右倾相比，性质显然大为不同。
右倾再严重，也是共产党内的错误；而“变节”
则属于“叛党”
的罪行了。
更何况，身为南宋抗元名将文天祥后裔的文强，其家族中人无不自幼熟读《正气歌》，“气节”
是他们最为看重的品德之一。
“变节”
的罪名自然使他更加无法忍受。
文强与罗世文各自坚持己见，互不相让，争吵没有结果。
此时，罗世文27岁，文强25岁，都正是血气方刚，风华正茂的年龄。
在这样的年龄，往往容易意气用事，更何况他们都已经有了不平凡的革命经历，都坚信自己正确。
本来，周敦琬作为四川共产党组织内的资深大姐，作为刘愿庵烈士的遗孀，说话是能够起到作用的。
但是这时她已经成为文强的妻子，便失去了公正的仲裁人的资格。
只能无奈地劝他们不要争吵。
最后，文强提出要见程子健。
他认为程子健这位曾与他在重庆储奇门河街吊脚楼里抵足而眠的忠厚人，一定会作出公正的评判。
然而罗世文冷冷地回答他，程子健不在成都。
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