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在北方，外来的文化和外来的语言的因素对汉语的冲击比较大。
由于外来的这些语言的影响，四声中的入声消失了。
但是在方言里面，特别是南方方言里面，入声字依然存在，越偏南可能越常见，广东话和闽南话里面声调就特别复杂。
对永明体中复杂的问题我们也不多去探究，只把它看成声律化过程中的一个枢纽阶段。
如果只讲究平仄，那是两元的。
所谓“两元”
，就是把四声分成两组，阴平阳平是平声，上去入都是仄声。
两元的区分比较简单，容易把握。
而四元的会搞得很复杂。
我们知道音乐的起伏，就是强拍、弱拍、强拍、弱拍，两元的，如果把音乐搞成四元起伏的话，交错起来就会很混乱。
我们现在不太清楚，永明诗人写诗的时候是怎么样去调和四声的，这个恐怕很难确定。
沈约在《宋书·谢灵运传论》有一段话，讲到声律问题：“欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响。
一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异，妙达此旨，始可言文。”
这段话说诗歌应使高低轻重不同的字音互相间隔运用，使语音具有错综变化、和谐悦耳之美。
他又把不同的声调分为“浮声”
“切响”
，两大类。
所以有些学者认为他说的“浮声”
是指后人所谓的平声，“切响”
是指仄声。
要是这样看的话，永明声律既是两元的，也是四元的。
不管怎样，现代人去考察的时候实际上也只能按平仄去衡量。
我们讲永明诗人，比如说王融诗歌的声律，沈约诗歌的声律，其实是用平仄，也就是两元的分法去衡量的。
我们把永明新体视为南朝诗歌声律化的第二个阶段。
声律化的第三个阶段
梁代的宫体诗时代，是南朝诗歌声律化的第三个阶段。
“宫体”
是梁代一度流行的诗体，那些诗人对声律也很讲究。
宫体阶段，声律两元化的规则已经明确。
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