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比这种空洞的恭维更叫我感兴趣的是他的闲谈。
我年岁大些以后,差不多每天早晨,他总要讲些民国的一些新闻,像南北不和,督军火并,府院交恶,都是他的话题。
说完这些,少不得再用另一种声调回述“同光中兴、康乾盛世”
,当然特别喜欢说他当年敢于进谏西太后的故事。
每提到给民国做官的那些旧臣,他总是愤愤然的。
像徐世昌、赵尔巽这些人,他认为都应该列入贰臣传里。
在他嘴里,革命、民国、共和,都是一切灾难的根源,和这些字眼有关的人物,都是和盗贼并列的。
“非圣人者无法,非孝者无亲,此大乱之道也”
,这是他对一切不顺眼的总结论。
记得他给我转述过一位遗老编的对联:“民犹是也,国犹是也,何分南北?总而言之,统而言之,不是东西。”
他加上一个横批是:“旁观者清”
。
他在赞叹之余,给我讲了卧薪尝胆的故事,讲了“遵时养晦”
的道理。
他在讲过时局之后,常发出慨叹:“民国不过几年,早已天怒人怨,国朝二百多年深仁厚泽,人心思清,终必天与人归。”
朱益藩师傅教书的时候不大说闲话,记得有时候他总有精神不振的样子,后来才知道他爱打牌,一打一个通夜,所以睡眠有点不足。
他会看病,我生病有时是请他看脉的。
梁鼎芬师傅是个爱说话的,他与陈师傅不同之处是说到自己的地方比陈师傅要多些。
有一个故事我听他说了好几遍。
他在光绪死后,曾发誓要在光绪陵前结庐守陵,以终晚年。
他的故事是发生在他守陵的时候。
有一天夜里,他正在灯下读史书,忽然院里跳下一个彪形大汉,闯进他屋里,手持一把雪亮的匕首。
他见此异状,面不改色地问道:“壮士何来?可是要取梁某的首级?”
那位不速之客被他感动了,下不得手。
他放下书,慨然引颈道:“我梁某能死于先帝陵前,于愿足矣!”
那人终于放下匕首,双膝跪倒,自称是袁世凯授命行刺的,劝他从速离去,免生不测。
他泰然谢绝劝告,表示绝不怕死。
这故事我听了颇受感动。
我还看见过他在崇陵照的一张相片,身穿清朝朝服,身边有一株松苗。
后来陈宝琛题过一首诗:“补天回日手何如?冠带临风自把锄,不见松青心不死,固应藏魄依山庐。”
他怎么把终老于陵旁的誓愿改为不见青松心不死,又怎么不等松青就跑进城来当了我的师傅,我始终也没明白,当时也根本想不到这个问题。
当时想不起的事情也很多,比如,我的师傅们究竟对至圣先师是怎么个态度,我也不求甚解。
子不语怪力乱神,但陈师傅最信卜卦,并为我求过神签,向关帝问过未来祖业和我自己的前途。
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