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就在我这么说话期间，就像看到对面的一幅铜版画似的，那间书斋清晰地浮现在眼前。
面向大川的法式窗子、镶金边的白色天花板、红色摩洛哥皮的椅子和长沙发、挂在墙上的拿破仑一世的肖像画、黑檀木雕花大书架、镶有镜子的大理石壁炉，其上摆放着他父亲生前喜爱的松树盆栽。
一切都令人感到某种古色古香的新鲜，花哨得令人郁闷。
用别的话形容，就是让人想起某种走调的乐器声，依然是富于那个时代特色的书斋。
而且，在那种环境中，三浦总是坐在拿破仑一世肖像的下面，穿着和式结城丝绸衫，阅读着雨果的《东方诗集》什么的，更像那边陈列着的铜版画中的情景。
这么说来，我记得那扇法式窗外，时常有大型白色帆船驶过，我总是有些好奇地眺望着那景象。
虽说三浦过着奢华的生活，却不像同龄的年轻人那样涉足新桥或柳桥之类的花街柳巷，只是天天闷在新建的书斋中，与其说是银行家，更像未老而隐退的人似的沉醉于读书三昧中。
当然，原因之一是他体质羸弱，容不得任何放纵。
还有一点是他的性格和当时的唯物主义风潮相反，带有超越常人的纯粹的理想主义倾向，自然情愿置身于孤独的环境中。
事实上，三浦这个开化时代的模范绅士，多少与他那个时代和色彩有所不同之处，只在这理想主义的性格方面。
就此而言，毋宁说他似乎有点像上个时代富于政治色彩的幻想家。
其证据是，我们两人去什么地方看正在演出的狂言《神风连》时的事，我想应该是大野铁平自杀那场戏落幕后，他突然把头转向我，表情认真地问道：‘你能同情他们吗？’我原本也是留洋归来者，当时特别讨厌一切陈规陋习，所以非常冷淡地回答：‘不，实在无法同情，我认为因为颁布了废刀令而发起暴动，这些家伙们应该自取灭亡。
’他不服气似的摇着头说道：‘也许他们的主张错了，但我觉得他们为主张而献身的态度远在同情之上。
’于是，我又笑着反问：‘那么，你愿意像他们那样，为了把将明治社会送回遥远神代的孩子气的梦想，而不惜舍弃宝贵的生命吗？’他仍然用认真的语气断然说道：‘即便是孩子气的梦想，能为信念献身，我觉得非常值得。
’我当时以为他不过是口头说说而已，也没有放在心上，但现在联想起来，其话语中其实已如烟雾般缠绕着此后令人心酸的命运阴影。
随着话语的深入，你自然会明白。
不管怎样，三浦就是这样我行我素的态度。
关于婚姻大事，他也坚持‘不要没有爱的婚姻’。
条件再好的亲事，他都毫不可惜地拒绝。
而且，他所谓的爱并非一般的恋爱，所以即便有令他满意的大家闺秀出现，他也会说：‘我的心理似乎仍有不纯之处……’很难发展到结婚这一步，让旁观者非常焦急，我有时也在一旁敲打：‘这事如果像你这样处处检查自己的心理，那就连行止坐卧都不容易，所以你应该告诉自己反正世事不可能完全如愿，大概合适的对象就应该满足了。
’可三浦反而每次都用令人怜惜的眼神看着我说：‘如果这样，我何必独身至今。
’全然不理会我。
然而，即便朋友不便多言，但据说亲戚们担心他原本体弱多病，万一断了血脉怎么办？所以劝他至少要娶一个妾。
当然，三浦只把这种忠告当作耳旁风。
不，岂止是当作耳旁风，他极讨厌‘妾’这个词。
平时一见到我就嘲笑说：‘总之，不管怎样标榜开化，纳妾还在日本公然盛行。
’因此，回国后两三年间，他每天只是坐在拿破仑一世肖像画下，坚忍不拔地读书。
连我们这些朋友都完全不知道什么时候才能实现他所谓的‘有爱的婚姻’。
在此期间，我因官方事务暂时到韩国京城赴任。
可是，到任后不到一个月，就意外地收到三浦通知结婚的消息。
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