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（三）处世上的信仰实践
佛法讲究人际间的相处之道。
有很多人所以感到苦恼，都是由于人际间的不协调。
协调人际间的关系，行四摄法是最好的法门。
所谓四摄法，即布施、爱语、利行、同事。
不论我们布施的是金钱、财物，或力量、言语，都能使别人欢喜，而利于彼此的往来。
说赞美他人的话，做有益于他人的事，表示与他是平等地位，和平相处，这些都是处世接物的妙方。
佛经常教我们要广结人缘，不侵犯他人，不辜负他人，并且多多给人方便，因为给人方便就是给自己方便；不侵犯他人，他人才乐意与我们交往。
作为一个佛教信徒，对于佛陀所教示的处世之道，应深切地去体会并确实地去践行它。
（四）善恶上的信仰实践
一个人生存在这个复杂的社会上，对于善恶，应该具有辨别的判断力。
俗云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”
对于自认为是不足轻重的善恶行为，尤应谨慎小心，所谓“滴水虽微，可以穿石”
，学佛的人，对于善恶要做到“诸恶莫作，众善奉行”
。
唐朝有位大文豪白居易，有一次，他去请教鸟窠禅师：“什么是佛法大意？”
鸟窠禅师说：“诸恶莫作，众善奉行。”
白居易一听，轻蔑地说：“这么简单的道理，三岁小儿也懂得。”
鸟窠禅师说：“三岁孩童虽道得，八十老翁行不得。”
我们自己反省一下，是不是无论大小的恶事，都能够丝毫不去犯着，且又能奉行一切大小善事呢？因此，对于这“诸恶莫作，众善奉行；自净其意，是诸佛教”
的七佛通偈，应该要信受奉行。
（五）理智上的信仰实践
一个人不论信仰什么，都须先透过理智的抉择，透过理智抉择的信仰，才不至于迷信。
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