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于是，便有了蒋介石另一次送钱给熊十力的举动。
1945年8月14日正午，日本天皇向全国广播了接受波茨坦公告、无条件投降的诏书，15日，日本政府正式宣布无条件投降。
中国人民经过八年艰苦卓绝的斗争，终于迎来了抗战的胜利，举国欢腾。
而且，国民党蒋介石和共产党毛泽东在重庆举行了为期43天的和平谈判，签订了《政府与中共代表会谈纪要》（即《双十协定》）。
国共双方在协议中同意避免内战、和平建国，共同推动政治民主化、军队国家化，以及与其他政党合作组建多党制民主联合政府。
也就是说，从此以后全国人民将会过上远离硝烟战火的和平生活。
同全国人民一样，熊十力无法抑制自己喜悦的心情。
当年，唐代大诗人杜甫闻官军收河南河北后，怀着无比激动的心情写下这样的诗句：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”
料想熊十力的心情应该与此差不了多少，也会是“漫卷诗书喜欲狂”
。
1946年的春天，熊十力回到武汉，仍然暂住在王孟荪的家里。
这个时候，蒋介石已经成为全国人民衷心拥护的领袖，心情自然是相当的不错。
得知熊十力去了武汉，为了表示自己“礼贤下士”
的气魄与胸怀，蒋介石对熊十力的好友和老乡陶希圣（蒋介石著《中国之命运》一书的执笔者）说：“你打个电话给湖北省主席万耀煌，要熊十力在武汉办一个哲学研究所，并代我送一百万元给他，以示关怀。”
陶希圣马上打电话给万耀煌，万耀煌不敢怠慢，迅速派人带着钱找到熊十力，转达蒋介石的“关怀”
与“问候”
。
熊十力听明来意，表示坚决不收这笔钱，并冷冷地说：“当局如为国家培元气，最好任我自安其素。”
送钱的人叫苦不迭，说：“您如果不收，我回去实在不好向上峰交代啊！”
熊十力说：“这不关你的事，我熊某对抗战无功，愧不敢当！”
最终，送钱的人只得无可奈何地离开。
显然，熊十力一拒再拒受蒋介石馈赠，并不是他不需要钱，而是在执着地坚守自己的人格操守。
他对蒋介石一直反感，将其摆在自己的对立面，时刻提防他，排斥他，目的就是要维护自己的独立人格。
不得不说，熊十力的骨子里所透出来的，正是中国传统知识分子身上的那种“不为五斗米折腰”
的精神。
熊十力的这种行为也许受到过教育家张伯苓的影响。
早年，熊十力曾在南开学校教过书，当时的校长就是张伯苓。
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